Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте
Видимость
закрытое
Популярность:
У сообщества нет огня Прометея
Домен:
aromatic_magic
Описание
Приветствую Вас на своей творческой страничке.
Создаю косметику полезную и натуральную!
Используя частички природы, создавая персональные рецепты и ароматические истории, я получаю большое удовольствие, вдохновляюсь и творю!
Все компоненты подбираются индивидуально с учетом особенностей вашей кожи.. Создайте вокруг себя свою атмосферу- это Ваше здоровье и красота!
Буду рада гостям и новым знакомствам!
![Сабанаки! [OFFICIAL GROUP]™. Сабанаки бывшая вотчина князей Кульмаметьевых. Основное население села до сих пор составляют родственники «головы Тобольского иррегулярного легкого казачьего войска и ясачных магометан» Сабанака Кульмаметьева.
Краеведам известны два человека, дед и внук, носившие имя Сабанак, и оставившие заметный след в истории края. Первый мурза Сабанак жил в петровскую эпоху. Благодаря ему деятельность крестителя Филофея Лещинского среди сибирских татар не была столь успешной как среди остяков. В 1726 году тобольские миссионеры жаловались в Синод на Сабанака: «Татары подъезжают к новокрещенным и, смущая, велят именем своего начальника Сабанака церкви жеч, попов и причетчиков до смерти побивать и кресты побрасать и старую веру держать, они ж абизы, не ведомо по какому указу, многих остяков пообрезывали, а около Тобольска и крещенных коснулись, и размножают свою проклятую веру».
«Читая такое донесение о поступках магометан, право, подумаешь, что это творилось не в Русской православной империи, а в каком-нибудь магометанском государстве!» - писал в конце 19 века Петр Буцинский, автор докторской диссертации «Заселение Сибири и быт первых ее насельников».
Сабанак дал команду остякам застрелить архиерея Лещинского, когда тот прибудет вместе с миссионерами на ладьях в Юрты Бурейковские. Как и было велено, остяки встретили миссионеров огнем. Пуля прошила рясу, не задев крестителя. Об этом также было доложено в Синод. Получив в очередной раз донесение из Тобольска, Синод постановил арестовать мурзу.
«Но Сабанак был такая persona grata в Тобольске, такое имел покровительство со стороны тамошних светских властей, что для него указы Св. Синода ровно ничего не значили, он продолжал делать самые возмутительные вещи, и все ему проходило безнаказанно», - писал Буцинский. По мнению этого исследователя, все сходило с рук Сабанаку из-за коррумпированности местных чиновников. Однако причина тут вероятно не только в коррупции. Должно было быть более веское основание для того, чтобы власти закрыли глаза на покушение на архиерея, между прочим посланного самим Петром Первым для крещения северных народов.
По данным тобольского историка Зайтуны Тычинских, род Сабанака Кульмаметьева ведет начало от упоминаемого в летописях князя Бегиша, одного из высших санов Сибирского ханства. По мнению казанского историка Дамира Исхакова, автора книги «Введение в историю Сибирского ханства», князь Бегиш являлся беклярбеком (т.е. беком беков) высшим военным должностным лицом после хана Кучума. Ныне его вотчина село Бегишево находится в Вагайском районе Тюменской области.](https://sun1-57.userapi.com/s/v1/if1/pVlPFejlwkA5vhKfRcxUlCZyfJXIcpBqx6qHELiZDZlefSBG_wTVhTkD4h7VfECXPtIWuJ56.jpg?quality=96&crop=74,0,451,451&as=32x32,48x48,72x72,108x108,160x160,240x240,360x360&ava=1&cs=480x480 "Сабанаки! [OFFICIAL GROUP]™. Сабанаки бывшая вотчина князей Кульмаметьевых. Основное население села до сих пор составляют родственники «головы Тобольского иррегулярного легкого казачьего войска и ясачных магометан» Сабанака Кульмаметьева.
Краеведам известны два человека, дед и внук, носившие имя Сабанак, и оставившие заметный след в истории края. Первый мурза Сабанак жил в петровскую эпоху. Благодаря ему деятельность крестителя Филофея Лещинского среди сибирских татар не была столь успешной как среди остяков. В 1726 году тобольские миссионеры жаловались в Синод на Сабанака: «Татары подъезжают к новокрещенным и, смущая, велят именем своего начальника Сабанака церкви жеч, попов и причетчиков до смерти побивать и кресты побрасать и старую веру держать, они ж абизы, не ведомо по какому указу, многих остяков пообрезывали, а около Тобольска и крещенных коснулись, и размножают свою проклятую веру».
«Читая такое донесение о поступках магометан, право, подумаешь, что это творилось не в Русской православной империи, а в каком-нибудь магометанском государстве!» - писал в конце 19 века Петр Буцинский, автор докторской диссертации «Заселение Сибири и быт первых ее насельников».
Сабанак дал команду остякам застрелить архиерея Лещинского, когда тот прибудет вместе с миссионерами на ладьях в Юрты Бурейковские. Как и было велено, остяки встретили миссионеров огнем. Пуля прошила рясу, не задев крестителя. Об этом также было доложено в Синод. Получив в очередной раз донесение из Тобольска, Синод постановил арестовать мурзу.
«Но Сабанак был такая persona grata в Тобольске, такое имел покровительство со стороны тамошних светских властей, что для него указы Св. Синода ровно ничего не значили, он продолжал делать самые возмутительные вещи, и все ему проходило безнаказанно», - писал Буцинский. По мнению этого исследователя, все сходило с рук Сабанаку из-за коррумпированности местных чиновников. Однако причина тут вероятно не только в коррупции. Должно было быть более веское основание для того, чтобы власти закрыли глаза на покушение на архиерея, между прочим посланного самим Петром Первым для крещения северных народов.
По данным тобольского историка Зайтуны Тычинских, род Сабанака Кульмаметьева ведет начало от упоминаемого в летописях князя Бегиша, одного из высших санов Сибирского ханства. По мнению казанского историка Дамира Исхакова, автора книги «Введение в историю Сибирского ханства», князь Бегиш являлся беклярбеком (т.е. беком беков) высшим военным должностным лицом после хана Кучума. Ныне его вотчина село Бегишево находится в Вагайском районе Тюменской области.")
