Поиск
Атлет-НК Спортивный магазин Нижнекамск

Атлет-НК Спортивный магазин Нижнекамск

Подписчики: 64 подписчиков
ID: 93311430

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

atletnk

Продажа комнатных цветов, цветов на срез.... Комнатные цветы - это пожалуй самые популярные растения на нашей планете. Подумайте сами, а у кого нет дома цветов? Да, вы правы - они есть практически у каждого.
Комнатные цветы - это наши друзья. Они помогают скрасить одиночество, ведь цветы - живые, успокаивают нервы, не напрягают болтовней. Они не прихотливы, за ними легко ухаживать и вы всегда сможете им помочь, даже если вы самый неопытный цветовод. Несмотря на это в цветах скрывается множество тайн, у каждого свой вкус и характер.
Если у вас до сих пор нет комнатных цветов, то вам обязательно нужно это исправить. Комнатные цветы добавляют уют в домах и квартирах, излучают положительную энергию. Ведь не зря в сонниках говориться, если снятся комнатные цветы, то произойдет что-то хорошее и доброе.
Итак, мы сгруппировали комнатные цветы по алфавиту и вам не составит труда найти тот цветок, который вы ищите и поучить подробную информацию о нем, научиться выращивать комнатные цветы, помогать им, когда это требуется.
Комнатные цветы созданы природой, а природа редко делает ошибки.
Цветы – это часть природы, которая делает нас ближе. Они способны разрушить незримые преграды и возвести прочные мосты между нами. Чтобы подарить цветы совсем не обязательно ждать особого повода. Доставлять и дарить их – это довольно древняя традиция. Цветы в далекие времена преподносились различными способами. Однако доставка цветов представляла собой весьма ограниченную церемонию.
У нас Вы можете сделать заказ букетов к любому мероприятию:
СТОИМОСТЬ КОМ.ЦВЕТОВ ЗАВИСИТ ОТ РАЗМЕРА И СОРТА.. СТОИМОСТЬ БУКЕТА КОЛЕБЛИТСЯ ОТ КОЛ-ВА ЦВЕТОВ И ВЫСОТЫ ЦВЕТКА....
Моб 093-772-16-04 Денис
068-651-36-80 Аня

Продажа комнатных цветов, цветов на срез...

۞=====================۞ ▪ Википедия и Законы Гянджы▪ ۞====================۞. Гянджа́ (азерб. Gəncə) — город в Азербайджанской Республике у северо-восточного подножия Малого Кавказа, на реке Гянджачай (бассейн Куры); центр исторической области Арран. Родина великого поэта Низами Гянджеви, а также поэтессы Мехсети Гянджеви (XII в.), историка Киракоса Гандзакеци (XIII в.) и армянского мыслителя, литературного и общественного деятеля Мхитара Гоша[1]. В 1804—1918 именовался Елизаветполь, в 1918—1935 — Гянджа, в 1935-1989 - Кировабад (в честь С. М. Кирова), ныне восстановлено историческое название.
Гянджа
азерб. GəncəГерб
Страна Азербайджан
Координаты 40°40′58″ с. ш. 46°21′38″ в. д. / 40.682778° с. ш. 46.360556° в. д. (G) Координаты: 40°40′58″ с. ш. 46°21′38″ в. д. / 40.682778° с. ш. 46.360556° в. д. (G)40.682778, 46.360556
Глава исполнительной власти Эльдар Азизов
Основан 494 г. до н.э.
Прежние названия 1) Ганджа
2) Елизаветполь (1804—1918)
3) Гянджа (1918—1935)
4) Кировабад (1935-1989)
Площадь 129 км²
Официальный язык Азербайджанский
Население 397 000 человек (2008)
Национальный состав азербайджанцы
Конфессиональный состав мусульмане-шииты
Почтовый индекс AZ1000
Автомобильный код 20
Климат
Среднегодовая температура — +13,4 C°
Среднегодовая скорость ветра — 2,5 м/с
Среднегодовая влажность воздуха — 68
Возникновение города
Как и другие города современного Азербайджана (Нахичевань, Шеки, Шемаха), Гянджа возникла как поселение благодаря своему благоприятному географическому расположению на пересечении древних караванных дорог.
Согласно анонимной «Истории Дербента», Гянджа была основана в 859 г. Мохаммадом бен Халедом бен Йазидом бен Мазьядом из рода Йазидидов Ширвана, управлявших Адурбадганом, Арраном и Арменией во времена халифа аль-Мутавакиля, и так назван из-за находившейся там сокровищницы. Мохаммад как основатель Гянджи упомянут и в «Истории страны Алуанк» Мовсеса Каланкатуаци:
«Спустя ещё два года пришёл хазр патгос, человек беспощадный и свирепый, но и сдох [здесь] в том же году. Но пришёл сын его и покорил страну мечом, предал огню множество церквей, жителей взял в полон и ушёл в Багдад. Затем он вновь пришёл оттуда по царскому повелению и на средства казны построил в гаваре (округе) Аршакашен город Гандзак в двести девяносто пятом году [армянского летосчисления][2].» По мнению историков, Хазр есть искаженное Халед, а патгос персидское «патгоспан», то есть губернатор.
В Гяндже долгое время была резиденция католикоса Кавказской Албании (Агванка).[источник?]
Одним из свидетельств возраста Гянджи можно считать мавзолей Джомард Гассаба, жившего в период правления четвёртого Халифа Али ибн АбуТалиба (656—661). На древней территории города (Старая Гянджа) обнаружены остатки крепостных стен, башен, мостов (XII — начала XIII вв.). К северо-востоку от Старой Гянджи находится культовый комплекс Гёй-Имам (или Имамзаде: мавзолей XIV—XVII вв., обстроенный в XVII в. зданиями мечетей и гробниц). На территории города сохранились Джума-мечеть (1606, зодчий Бахааддин), купольные жилые дома (XVII—XVIII вв.).
В начале VII в и в VIII в. Восточное Закавказье неоднократно подвергалось набегам, в результате чего значительно пострадала и Гянджа. В первой половине VII в. Гянджа была разрушена персами, а во второй половине — арабами. В конце VII в. город был превращен в арену битв между арабами и хазарами.
Гянджа начинает играть важную роль в международной торговле, общественно-экономической и культурной жизни страны. В жизни города торговля и ремесло занимали важное место. Для развития ремесла здесь имелся экономический потенциал. Железные, медные, квасцовые и другие рудники, находящиеся недалеко от Гянджи, снабжали ремесленников сырьем.
По мере формирования Гянджи как столицы страны особое внимание уделяли и укреплению военной мощи города. Уже в этот период были построены крепостные стены, вырыты рвы.

۞=====================۞ ▪ Википедия и Законы Гянджы▪ ۞====================۞

The bridge. Мост — искусственное сооружение, возведенное через реку, озеро, пролив или любое другое водное препятствие. Мост, возведенный через дорогу, называют путепроводом, мост через овраг или ущелье — виадуком.
Мост является одним из древнейших инженерных изобретений человечества.

Пермский театр У Моста снова в Екатеринбурге!. Дорогие друзья!
Спешим сообщить вам, что в рамках фестиваля Реальный театр Екатеринбург снова посетит знаменитый пермский театр У Моста.
10 сентября в 18:30 на сцене Камерного театра (ул.Пролетарская, 18) состоится спектакль Калека с Инишмана по пьесе современного ирландского драматурга Мартина МакДонаха!
В центре действия - остров Инишман – одно из самых загадочнейших и священных мест в Ирландии, где хранится древняя культура и язык маленькой, но гордой страны, вечно борющейся с Англией за свою свободу. Именно там живут чудаковатые герои пьесы, которые постепенно оказываются втянутыми в цепь странных и мистических происшествий…
Это спектакль, в котором удивительным образом перемешались горечь несбыточных мечтаний, романтическая любовь, невероятный обман, и, конечно, знаменитый черный юмор Мартина МакДонаха, которого давно уже именуют «Квентином Тарантино театра». Персонажи «Калеки с Инишмана» и ужаснут, и рассмешат, и встревожат, и вызовут сочувствие. Ведь в их, казалось бы, далекой жизни слышатся наши собственные муки и внутренние драмы.
Неслучайно, всего за несколько месяцев существования на пермской сцене «Калека с Инишмана» успел завоевать Гран-при авторитетного театрального фестиваля «Ирбитские подмостки», а также получил шквал положительных отзывов в столичных газетах.
Успевайте посмотреть то, что сегодня обсуждает театральная Россия!
Заказ билетов по телефону: 388-07-32, 388-07-47, 388-07-33

Пермский театр "У Моста" снова в Екатеринбурге!

La Briar - Autentic theatre. Аутентичный театр La Briar говорит со зрителем на трёх уникальных и универсальных языках, которые понимают во всех странах мира.
1. Музыка - один из самых древних языков на планете Земля.
2. Танец - язык тела понятный каждому без слов,
здесь и контактная импровизация, и пантомима, и театр теней, и аутентичное движение.
3. Живопись - язык символов, образов, ощущений, язык гармонии, цвета, фактуры и движения полутонов, язык Леонардо да Винчи, Сальвадора Дали, Пабло Пикасо и даже, не к ночи будет помянуто, Казимира Малевича.
Театр La Briar - это возможность в игре и танце окунуться в предлагаемые обстоятельства, которые будут заданы литературными формами, а так же живой музыкой. Мы создаем атмосферу импровизации, искренности и чистого творчества.
«Зри в корень!» - говорил древний мистик. Но что это значит? Куда нужно смотреть? Где он, этот корень?
Аутентичный театр «La Brair» появился, совсем, не как театр, а как встреча близких по духу людей, которым нравится заниматься творчеством вместе и искать «корень».
В большинстве учений и писаний сказано о том, что всё внутри нас. Но где это место? Неужели внутри меня есть какое-то место, где есть какой-то другой я? Как бы «настоящий». Может быть и так, но обратив на него внимание он исчезает, а остаётся только пространство. Точнее такое ощущение, которое можно назвать – пространство.
Вот это пространство нам и интересно. Про него можно сказать только одно – оно есть. Конечно сказать можно намного больше, по сути всё что ты скажешь будет правда. Возможно, поэтому его называют бесконечным.
Но сколько не говори про яблоко, пока оно не упадет на голову и ты не откусишь от него кусок, и не прожуешь – яблока не узнаешь. Но съев его целиком, вместе с косточками и червячком ты не познаешь его, ты не станешь яблоком. Ты почувствуешь вкус, и аромат, увидишь цвет и форму, потрогаешь текстуру – всё это описание. А потом ты захочешь поделиться с другом описанием яблока и расскажешь всё как было, как ты его ел и трогал, как смотрел и наслаждался – всё это только впечатление, образ, а не само яблоко.
Но если ты захочешь, чтобы кто-то узнал, что такое яблоко – тебе придется стать деревом. Тотально и подлинно. Со всеми корнями и ветками, листьями и соком. И только после этого тот, другой, может из своего внутреннего пространства вырастить цветок, а потом яблоко. Самому стать яблоком. И упасть на землю или на голову кому-то еще, чтобы стать новым деревом. Дерево растет из семечка. Вверх и вниз, вширь и внутрь. Пускает корни, и чем они глубже и разветвленнее – тем прочнее и ствол и здоровее плоды. Чем честнее и чище взгляд человека во внутреннее пространство, тем целостнее и больше он становится. Он становится проводником или мостом открытым со всех сторон, по которому жизнь проживает саму себя.
От корня к кроне, как вдох-выдох, от жизни к смерти, и к новой жизни.
Всё начинается с корня, всё начинается со зрения в корень. Зрения, не смотрения, но созревания. Созревания в себя. Созревания из себя. Созревания собой.

La Briar - Autentic theatre