Поиск
BMW

BMW

Подписчики: 14 030 подписчиков
ID: 193467963

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

bmwsstillove

Описание

🔥 С удовольствием за рулем 🔥

Sheetal Sheth. Шитал Шет (родилась 24 июня 1976 года), американская актриса.
Ее первый дебют состоялся на ABCD, в роли Нины. С тех пор она снялась в нескольких фильмах, возможно самый знаменитый из которых Looking for Comedy in the Muslim World, в 2006.
Актриса родилась в Филлипсбурге, Нью-Джерси. Она исповедует джейнизм, и с ранних лет была вовлечена в ее местный храм. К тому времени, как она пошла в школу, Шитал была президентом Hindu Youth Association, и работала с маленькими детьми, чтобы привлечь их к храму.
Шет закончила Высшую школы Свободы в Вефлееме, Пенсильвания в регионе Lehigh Valley. Там она впервые осознала свою лбовь к актерскому мастерству. Она также окончила Нью-Йоркский университет в Нью-Йорке.
Пока она обучалась в Нью-Йоркском университете, она присоединилась к Americorps, обучая детей в нижней восточной части Манхеттена. Шитал Шет вегетарианка.
Шитал была воспитана родителями, которые верили и отстаивали важность образования и традиций. Она росла, занимаясь спортом и танцами, в любое время как только могла, со знанием того, как важно быть частью общества, в котором ты живешь.
Когда она осознала свою любовь к актерскому мастерству, она вступила в Тишскую Школу искусств в Нью-Йоркском университете. Пока она училась там, она вступила в Americorps, национальную сервисную программу Билла Клинтона. Она также училась драме, английскому, математике, и танцам в Высшей школе Севорд Парк в нижней восточной части Манхеттена. Она также сотрудничала с рядом организаций, сфокусированных на значении искусства в Городском Ансамбле, с Публичным Театром и Центральным Театром Линкольна. Кроме того, Шитал наслаждалась особой почестью обучения в Тишской Школе.
Шитал провела одно лето в Амстердаме в рамках интенсивной тренировки в Национальной Театральной Организации, которую проводили знаменитые учителя со всего мира. Это было для нее шагом к дальнейшему обучению.
Шитал закончила Нью-Йоркский университет с честью и продолжила обучение с великолепными Wynn Handman в Нью-Йорке и Milton Katselas в Лос-Анджелесе.
Сейчас она профессионально работает в театре, в фильмах, на телевидении и рекламе.

Ψ УКРАЇНЦІ КРАСНОЯРСЬКА!!! Ψ. Група для українців, які мешкають у Красноярську і в Красноярському краю! А також для всіх тих, хто бажає вчити українську мову чи просто цікавиться культурою України в нашому красивому сибірському місті. Співвітчизники, не будемо байдужими, єднаймося!
ЛАСКАВО ПРОСИМО В НАШУ ГРУПУ!!!
РАЗОМ НАС БАГАТО!!!
КРАСНОЯРСЬК - ЦЕ НАШЕ МІСТО!!!
P.S. Неповажна поведінка у цій групі буде каратися баном. Поважаймо всіх, незалежно від національних і інших переконань.
Численность украинцев, проживающих в РФ - 4 млн. 379 тыс. 690 чел. 57% украинцев, живущих в России считают своим родным языком русский. Свободно владеет украинским языком порядка 15%.
В Енисейской губернии первые небольшие поселения украинцев (заимка Патрина, мельница Ванца-ка) появляются на рубеже XVIII—XIX вв. Однако в целом в дореформенный период украинцев в Сибири и на Дальнем Востоке почти не было (менее 1тыс. чел. на 1858 г.). Крупномасштабная украинская миграция за Урал начинается с 1880-х гг., после разрешения свободного земледельческого освоения Сибири и предоставления льгот переселенцам. И как следствие — в последней четверти XIX в. в Енисейской губернии было образовано 38 украинских сел и деревень, а общая численность украинцев достигла 21,4 тысячи человек (1897).
Миграционный поток усиливается с началом столыпинской реформы. С1900 по 1913 г. в губернии появилось еще 55 украинских поселков. К 1920 г. численность украинцев составляла в Енисейской губернии 44,0 тысячи человек. В 1926 г. на территории региона существовало уже 356 населенных пунктов (в т. ч. 119 сел, деревень и поселков) с численно доминирующим украинским населением.
В двух школах обучение велось на украинском языке.
В последующем отмечается положительная динамика роста украинцев в Красноярском крае. В 1989 г. были достигнуты максимальные показатели —105,5 тысячи человек.
В трудные 1990-е годы произошел значительный отток украинского населения на родину, вследствие чего к 2003 г. их число сократилось в регионе до 68,7 тысячи человек. Однако в целом они по-прежнему оставались здесь самой многочисленной после русских национальностью. В Сибирском федеральном округе их численность выше только в Омской области (77,9 тыс. чел.).
В качестве социодемогра-фических особенностей украинцев Красноярья отметим близкое к оптимальному соотношение полов (99 женщин на каждые сто мужчин), высокую степень урбанизации (83,3%) и прогрессирующее старение нации. Если в 1989 г. на долю молодежи до 16 лет приходилось 14,2% украинцев, то в 2002 г.— только 7,5% (при среднекраевом показателе в 19,6%). Напротив,удельный вес лиц старше трудоспособного возраста увеличился за это время с 12,7 до 24,1% (при среднекраевом показателе в 17,1%).
Еще одной негативной тенденцией стало уменьшение носителей родного языка. В 2002 г. таковых среди украинцев оказалось 67,0%. Именно подверженность этноассимиляционным процессам способствовала полуторакратному снижению численности украинского сообщества за последний межпереписной период.
В 1992 г. в Красноярске было образовано краевое национально-культурное общество «Украина» (с 1997 г. — краевая НКА «Украина»). Его председателем избирается бывший летчик А. Н. Выгонский. В разное время организацией руководили Г. В. Пахольчишин, Б. В. Тимечко, И. И. Таранович, Л. П. Греченко, Ф. И. Панькив. В настоящее время краевую национально-культурную автономию «Украина» возглавляет Л. И. Луценко.
Одновременно с основанием украинского общества был образован хор «Барвинок», который является самым большим (до 50 чел.) национальным хоровым коллективом края. Под бессменным художественным руководством В. И. Берняковича «Барвинок» ежегодно участвует во всех культурных мероприятиях украинской автономии, проводит активную гастрольную деятельность, радуя всех любителей украинской песни. В 2004 г. коллективу было присвоено звание «народный хор».

Ψ УКРАЇНЦІ КРАСНОЯРСЬКА!!! Ψ

Северная спартакиада в Герценовском. Межэтнический культурно - спортивный праздник «Северная спартакиада в Герценовском», посвященный 220 - летию Герценовского университета.
Проект «Северная спартакиада в Герценовском» направлен на сохранение, развитие и популяризацию национальных видов спорта и традиционной культуры коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации.

Северная спартакиада в Герценовском

ТАТАРКА-ЕКАТЕРИНОВКА. ЕКАТЕРИНОВКА(МАЙСКАЯ)!!!
Екатериновка — деревня в Новодугинском районе Смоленской области России. Входит в состав Тесовского сельского поселения. Население — 42 жителя (2007 год).
Расположена в северо-восточной части области в 24 км к северо-востоку от Новодугина, в 28 км восточнее автодороги Р134 «Старая Смоленская дорога» Смоленск — Дорогобуж — Вязьма — Зубцов. В 25 км юго-западнее деревни расположена железнодорожная станция Новодугино на линии Вязьма — Ржев.
Деревня Татарка расположена в 2-х километрах от дороги, соединяющей Гагарин и Сычёвку. Она получила своё имя скорее всего по национальности жены одного из владельцев или по её девичьей фамилии.
Стоит деревня Татарка на невысокой возвышенности посреди болотистой поймы речки Сежи.
В 18 веке владельцами Татарки была дворянская семья Ломоносовых, однофамильцев известного русского учёного М.В. Ломоносова. В 80-х годах 18 века владелицей деревни Татарка была жена генерал-майора Григория Ломоносова - Каролина Семёновна. Семья Ломоносовых была на дружеской ноге с В.Л. Пушкиным - дядей А.С. Пушкина. Следующий владелец деревни - С.Г. Ломоносов - приезжал сюда ненадолго во время возвращений в Россию из - за границы.
После его смерти деревню получает самый младший его брат - Григорий Ломоносов. Его сын и наследник постоянно живёт в Татарке, строит здесь 2 дома, избы для прислуги, склады для зерна, погреба, конюшни, скотные дворы, бани, ледники, риги, овины. В парках и теплицах выращивалась рассада капусты, огурцов, помидор и цветов. Сев и сборка урожая, заготовка кормов и дров осуществлялась крестьянами окрестных деревень.
Неподалёку от дома было выкопано озеро, берега его были благоустроены, посыпаны песком и обсажены деревьями, среди которых стояли беседки и скамейки для отдыха. Главный дом был невелик, смешанной конструкции, первый этаж каменный, второй - деревянный. На восточном главном фасаде первый этаж имел 5 окон, второй - 4. Здесь же - парадный вход в дом через тамбур. Северный и южный фасада одинаковые. Архитектурное оформление строгое. Окна имели деревянные наличники в стиле позднего классицизма. В усадьбе был водопровод с деревянными трубами. Выезд в парадный двор украшали красные ворота.
В Татарке сохранилось озеро, отдельные деревья парка и усадебный погреба. Последний владелец Татарки умер в 1915 году.

ТАТАРКА-ЕКАТЕРИНОВКА

Молодежь с Миссией Владивосток/ YWAM Vladivostok. ПОЗНАВАТЬ БОГА И ДЕЛАТЬ ЕГО ИЗВЕСТНЫМ!!
НАШЕ ВИДЕНЬЕ:
Мы хотим видеть, как люди на Дальнем Востоке изменяются, объединяются и исполняют свое призвание, во всех сферах общества, прославляя Бога всей своей жизнью.
СТРАТЕГИЧЕСКИ ВАЖНОЕ МЕСТО:
Владивосток находится на пересечении культур и традиций Европы и Азии. Мы верим, что Бог не случайно поместил нас здесь!
СЕРДЦЕ БОГА ДЛЯ ВЛАДИВОСТОКА:
Люди различных культур из разных стран приезжают сюда. Кто для того, чтобы зарабатывать деньги, кто-то для того, чтобы покорить приморскую столицу, кто-то чтобы просто классно провести время. Мы верим, что Бог любит каждого! Не зависимо от национальной принадлежности, финансового положения и статуса. Бог хочет дать надежду каждому!

Молодежь с Миссией Владивосток/ YWAM Vladivostok