Описание
Монастырь располагается в северной стороне города Алатырь, имеет 7 действующих храмов. Согласно народному преданию он был основан в царствование Ивана IV Грозного (вторая половина XVI в.). Собор Троицы Живоначальной — главный храм сооружен в центре монастыря. Его высота вместе с главным крестом составляет 46 метров. Автор жития преп. Сергия Радонежского, келейник преп. Дионисия Радонежского, Симон Азарьин, с 1630 по 1634 год состоял Строителем в приписном к Троице-Сергиевой Лавре Алатырском монастыре. В 1764 г. монастырь стал снова самостоятельным, но связь с Троице-Сергиевой Лаврой до сих пор оставляет свой след в глубоком почитании Святой Троицы, преп. Сергия Радонежского.
В 1932 году Свято-Троицкий мужской монастырь был закрыт, а его настоятель архимандрит Даниил со всею братией расстреляны.
В настоящее время в монастыре есть две чудотворные иконы — «Нерукотворный Спас» и Божией Матери Казанская, которые во время закрытия монастыря, хранились в Крестовоздвиженской церкви города.Нерукотворный Спас оказался совершенно неповрежденным во время пожара, полностью уничтожившего городскую башню, в которой он тогда находился. Казанский образ Божией Матери чудным образом явился в роднике на Ключевском поле. Этот образ спас город от эпидемии холеры в 1748 году. Икона была обнесена с молебным пением вокруг города, и на другой день холера прекратилась. В память об этом 9 августа из обители совершался крестный ход вокруг города.
По преданию, именно в алатырский монастырь для своего иноческого подвига мог быть направлен Прохор Мошнин, позднее прославленный как Серафим Саровский. По сей день в пещерном храме во имя Преподобного Серафима Саровского бьет Вассиановский источник, целебная сила воды которого помогает от многих болезней. Почитание преп. Вассиана началось с 1748 года, когда во время расчистки места под строительство каменного собора в честь Святой Живоначальной Троицы был обретен гроб с мощами подвизавшегося здесь полвека назад схимонаха.
Ни тело подвижника, ни его гроб и облачения. не были подвержены тлению. От мощей начали проистекать многочисленные исцеления. В 1904 году был обустроен колодец недалеко от усыпальницы святого Вассиана, куда он, по преданию, сбросил свои вериги и власяницу, избегая человеческой славы. Точное место последнего погребения подвижника неизвестно, так как перед закрытием обители монахи скрыли от безбожников мощи.
Еще в 1801 г. с северной стороны главного храма на расстоянии 9 сажен была построена церковь во имя Сергия Радонежского. В 1848 г. с левой стороны Сергиевской церкви, над могилой схим. Вассиана, был заложен придел в честь Казанской иконы Божией Матери, освященный в 1849 г. В 1905 г. под этим приделом из усыпальницы схим. Вассиана была устроена пещерная церковь, где под спудом покоились мощи схим. Вассиана. К сожалению, он официально еще не прославлен, но мы надеемся, — говорит казначей монастыря игумен Пантелеимон, — что мощи когда-то будут обретены. Пока что Господь не являет, но уже мы знаем, что до революции выходила книга «Чудеса на могиле схимонаха Вассиана», и без числа описано чудес в этой книге…». Церковь преп. Сергия была обновлена в 1906 г., были освящены 2 престола: во имя преп. Сергия Радонежского и образа Божией Матери «Казанская». В честь иконы Божией Матери Казанская в монастыре назван один из храмов. Казанская церковь была возрождена в 1996 году – это первый храм монастыря, где началось богослужение.
