Поиск
Клеш рояль

Клеш рояль

Подписчики: 11 подписчиков
ID: 136438204

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club136438204

Православие. Третий Рим.. Возрождение России - Третьего Рима и ее символа Спасо - Елеазаровского монастыря, где старец Филофей оформил эту национальную идею, возвращение Новороссии,
Обсуждение церковных вопросов, помощь в воцерковлении , азы Православия, богословие, церковные праздники, насущные жизненные вопросы.
Также группа посвящена памяти игумении Елисаветы ( Беляевой), великой Матушке, посвятившей свою жизнь возрождению великой Святыни - Елеазаровского монастыря и рожденной там идеи о Третьем Риме.

Православие. Третий Рим.

Тюряга. Самопиар!. Когда в народе сохраняется идеал красоты и потребность ее, значит, есть и потребность здоровья, нормы, а следственно, тем самым гарантировано и высшее развитие этого народа. Ф.Достоевский Мир Достоевского пронизан его идеологией, так что отделить одно от другого, не убив целого, невозможно. А ведь идея Достоевского не только и не столько в том, чтобы осветить хотя бы часть этого хаоса.... Да, считал он, у нас есть, бесспорно, жизнь разлагающаяся... Но есть, необходимо, и жизнь вновь складывающаяся.... Красота как последнее слово о мире просвечивает сквозь все противоречия, сквозь весь хаос и дисгармонию, как идеал, как перспектива, возможность и необходимость. Как цель. Цель - не в борьбе противоположностей, эта борьба - необходимое условие развития идеи о мире. Цель - красота, гармония, существующая как идеал и как смысл борений всемирно-исторических и отраженных в сердце, в сознании героев Достоевского: ...сам Христос проповедовал свое учение только как идеал, сам предрек, что до конца мира будет борьба и развитие, ибо это закон природы... Две правды - секрет дьявола. У мира же одна правда - борьба pro и contra неминуема, важно, как человек осознает эту борьбу - становится ли на позицию неразрешимого противоречия двух правд дьявола или приходит к целомудренной правде мира как целого, в его последней истине, - к чувству, к сознанию его красоты, просвечивающей, как идея, сквозь горнило сомнений хаоса и дисгармонии. Итак, красота - последнее слово Достоевского? Но ведь остановиться на красоте и значит остановиться на правде двух правд, ибо есть красота истины и добра, ибо есть и красота лжи и зла... Можно, конечно, сказать и так: красота лжи - только личина истинной красоты. Допустим, что так. Но что есть истина? Где в мире Достоевского основание, определяющее, что есть что? На Западе царство Антихриста. Не в промышленности, а в нравственном перерождении - сила. Призвание России - сразиться с Антихристом, то есть с духом Запада, который был для Достоевского синонимом буржуазности. К тому же он не считал народ идеалом, но полагал, что в нем в отличие от буржуазного человека Запада жив идеал правды, добра и красоты. А если в народе сохраняется идеал красоты и потребность ее, значит, есть и потребность здоровья, нормы, а следственно, тем самым гарантировано и высшее развитие этого народа. Идея Достоевского - красота мир спасет - есть в конечном счете прямое отражение в идейно-образном мире писателя его непреходящей веры в духовную красоту народа. Слово народа и есть в мире Достоевского центральное, определяющее его мир слово. Однако эту формулу легче провозгласить, нежели доказать. Народный образ, слово народа потому могли стать центральными, связующими изнутри воедино расколотый, раздвоенный мир, что, по мысли Достоевского, сама народная жизнь полна сердцевины в отличие от бесхребетной, оторванной от народных корней бесовской нежити. Да, безграничность любви Достоевского к народу, безмерность его веры в красоту народного сердца подчас граничили с той умиленностыо, присущей многим русским писателям, которая через много лет выльется и в слове Ивана Бунина: Только один Господь ведает меру неизреченной красоты русской души. Однако тут не слепое преклонение перед народом, но и принципиальная позиция Достоевского, выстраданная его личным опытом жизни, соотнесением с историческим опытом России, как его понял писатель. Тут ясное понимание того, что весь русский интеллигентный слой в целом своем никуда не годится... единицы... весьма бывают и недурны. Совсем другое в народе: целое почти идеально хорошо (конечно, в нравственном смысле...), хотя, несомненно, довольно есть и зверских единиц, зато, повторяю, целое всего народа и все то, что хранит в себе народ как святыню, как всех связующее, так прекрасно, как ни у кого...

Тюряга. Самопиар!

Паломническая служба Стезя Костромской епархии. Паломничество к святыням России, ближнего Зарубежья, Израиля (Святой Земли), Греции и др.

Паломническая служба "Стезя" Костромской епархии

Курское региональное движение ДРУЖИНА. МЫ - Курское региональное благотворительное общественное движение пропаганды здорового образа жизни и добровольческой деятельности Дружина
«ДРУЖИНА» - это объединение сильных, ответственных, честных и неравнодушных.
ДРУЖИНА ждет тех, для кого святы понятия Семья, Родина, Народ и Природа и которые готовы служить этим святыням.
ДРУЖИНА создана чтобы объединить людей, убежденных, что честь и достоинство человека начинается с внутренней чистоты, заключающейся в отказе от табака, алкоголя, наркотиков, других веществ и занятий, разрушающих организм. Честь и достоинство - это также чистая совесть и искреннее созидание, поэтому ДРУЖИНА - для тех, кто не ждет, когда сделают другие, а делает сам.
Нашей стране нужны новые люди, которые не будут выбирать комфортные места для проживания, вплоть до переселения за границу, а создавать своим старанием комфорт там, где они живут сейчас, без этого будущее нашей страны и нашего народа - под большим вопросом. России нужны идейные люди, которыми движет воля к победе, воля к возрождению России! ДРУЖИНА – это молодёжь и взрослые Курской области, которые готовы взять на себя ответственность за настоящее и будущее своей малой и Великой Родины.
«ДРУЖИНА» за справедливость и уважение к наследию предыдущих поколений. Мы не только бережно храним русскую историю, но и стараемся сами занять в ней место.
Мы объединяемся, чтобы взять власть над своей судьбой в свои руки.
Мы убеждены, что достойны большего чем то, что нам предлагают сейчас.
«ДРУЖИНА» - это ведущие, а не ведомые!

Курское региональное движение "ДРУЖИНА"

Казачий хутор Михайловский. Урал — край зеленых гор и нескончаемых лесных просторов, царство удивительных по красоте рек и озер.И именно на уральской земле был организован:Казачий хутор Михайловский- один из самых старинных хуторов,Свердловской области, города Сухой Лог. Входящий в состав Оренбурского Казачьего Войска.Назван во славу Святого архистратига Михаила.
Святой Архангел Михаил — является главным архангелом, являющийся одним из самых почитаемых Архангелов в Христианстве. В православии его называют Архистратигом, что означает, глава святого воинства Ангелов и Архангелов.
Мы не когда не забываем о заповедях которые кровью и потом были написаны нашими предками.И ты не забывай!!!
Казачьи заповеди:
1.ЧЕСТЬ И ДОБРОЕ ИМЯ ДЛЯ КАЗАКА ДОРОЖЕ ЖИЗНИ.
Береги честь смолоду, достоинство сохраняй в любой обстановке. Имей волю признать свою неправоту. Если надо, побори сам себя. Оказывая уважение другим. Не унижай себя. Не завидуй другим и не держи зла в сердце своем.
2.КАЗАКИ ВСЕ РАВНЫ В ПРАВАХ: ПОМНИ: «НЕТ НИ КНЯЗЯ, НИ РАБА, НО ВСЕ РАБЫ БОЖИИ.
Казаки равны как в правах, так и в ответственности за содеянное, независимо от общественного положения, образования и прошлых заслуг. Решение, принятое на Сборе -закон для всех.
3.ПО ТЕБЕ СУДЯТ ОБО ВСЕМ КАЗАЧЕСТВЕ.
Не совершай дурных поступков и удерживай от них других.
Будь честен и правдив, не бойся пострадать за правду. Не поддавайся губительным страстям. Не увлекайся спиртным, табак тоже не на пользу ни тебе, ни окружающим. Избегай сквернословия.
4.СЛУЖИ ВЕРНО СВОЕМУ НАРОДУ, А НЕ ВОЖДЯМ.
Казачество свое главное предназначение видит в служении народу и Росси и ради их благоденствия, а не для собственной корысти и славы.
5.ДЕРЖИ СЛОВО.СЛОВО КАЗАКА ДОРОГО.
Казак! Помни, что каждое твое слово - это слово твоего народа, слово Казачества. Выпустишь слово - не поймаешь. Говори, да не проговаривайся, ибо спроста сказанное не спроста слушано. Стойкость чести в слове.
6.ЧТИ СТАРШИХ УВАЖАЙ СТАРОСТЬ.
Помни! Без одобрения стариков ни одно важное решение Атамана не может быть исполнено. Власть же стариков – не от силы, а от авторитета и мудрости. Прислушивайся к слову бывалых и избежишь многих ошибок. Каждого старика почитай Отцом своим, а престарелую казачку – Матерью.
7.ДЕРЖИСЬ ВЕРЫ ПРЕДКОВ, ПОСТУПАЙ ПО ОБЫЧАЯМ СВОЕГО НАРОДА.
Если сомнению коснулись твоей души и ты не знаешь, как поступить, - поступай по обычаю своего народа и Вере предков. Казачий обычай всегда скреплял семью, общину и все Казачество.
8.САМ ПОГИБАЙ, А ТОВАРИЩА ВЫРУЧАЙ.
Так было всегда у казаков. Взаимная выручка – основа казачьего братства. Как посмотришь в глаза матери товарища, которого мог спасти и не спас?
9.БУДЬ ТРУДОЛЮБИВ. НЕ БЕЗДЕЙСТВУЙ.
Каждый казак должен стремиться к тому, чтобы он и его семья жили в достатке и не протягивай руку с криком «Дай!». Живи своим трудом. Презирай праздность.
10.БЕРЕГИ СЕМЬЮ СВОЮ И СЛУЖИ ЕЙ ПРИМЕРОМ.
Семья – святыня брака. Никто не имеет права вмешиваться в жизнь семьи без ее просьбы. Семья – основа казачьего общества. Глава семьи – отец, с него и спрос за все

Казачий хутор "Михайловский"