Поиск
Обои,открытки,арты за 5 минут

Обои,открытки,арты за 5 минут

Подписчики: 10 подписчиков
ID: 162724977

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club162724977

Больничный Храм Св.Вмч.Пантелеимона г.Ижевск. Местная православная религиозная организация Прихода Свято-Пантелеимоновского храма г. Ижевска Удмуртской Республики.Ижевской и Удмуртской епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат).
Настоятель и Председатель Приходского Совета: священник Богдан Пильо
Адрес: 426-67, Ижевск, Ул. Труда, 1, административный корпус МСЧ Ижмаш
E-mail: angfeodor@mail.ru
Общие сведения.
Название прихода: Местная православная религиозная организация Прихода Свято-    Пантелеимоновского храма г. Ижевска Удмуртской Республики Ижевской и   Удмуртской епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат).
Настоятель - священник Богдан Пильо
Историческая справка.
По ходатайству главного врача Есипова В.А. в августе 2000 г. была оборудована молитвенная комната площадью 60 м2 в административном корпусе больничного комплекса автозавода при МСЧ №1<< Ижмаш>>(ул. Труда 1).Духовно окормлять пациентов и сотрудников больницы архиепископом Ижевским и Удмуртским Николаем был назначен священник Александр Шадрин.14 ноября 2000 года была торжественно освящена первая в Республике молитвенная комната в честь святого великомученика и целителя Пантелеимона. При этом Государственным комитетом УР по собственности (Управление имущественных отношений) было дано разрешение№01-14/857 от 06.06.2000г. на полную безвозмездную аренду занимаемых помещений.
В 2001 году Настоятелем молитвенной комнаты был назначен священник Виктор Сергеев, после чего занимаемая площадь под молитвенной комнатой была расширена до 137.6 кв. метров.
24 июня 2003 года Управлением Министерства юстиции Российской Федерации по Удмуртской Республике была зарегистрирована Местная православная религиозная организация Прихода Свято-Пантелеимоновского храма г. Ижевска Удмуртской Республики Ижевской и Удмуртской епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат), что потребовало переоформления договора аренды на занимаемые Приходом помещения.
11 ноября 2003 года Настоятелем Свято - Пантелеимоновского Прихода Архиепископом Ижевским и Удмуртским был назначен священник Феодор Ангелич.
Приход осуществляет свою деятельность, руководствуясь Уставом религиозной организации, законодательством Российской Федерации и нормативно-правовыми актами субъекта Российской Федерации - Удмуртской Республики.
В Приходе совершаются регулярные богослужения по расписанию, требы (молитвы по просьбе прихожан), таинства (исповедь, причастие, крещение, венчание, соборование больных), обряды, духовные беседы, целью которых является развитие духовно-нравственного состояния личности и общества. В связи со своим специфическим месторасположением, Приход осуществляет особую миссию по духовному окормлению больных и медперсонала. В целях духовного воспитания в Приходе действует воскресная школа для детей прихожан от 6 до 12 лет. Для взрослых и детей работает паломническая служба. Желающие могут посетить известные монастыри и храмы в России и за рубежом     Согласно Уставу, Приход участвует в делах благотворительности и милосердия, оказывая социальную и духовную поддержку пациентам больницы и прихожанам храма.
Ежегодно Приход продлевал срок аренды занимаемых помещений. В настоящее время помещения храма находятся в процессе оформления в безвозмездное и бессрочное пользование.
31 июля 2014 года, после тяжелой продолжительной болезни настоятель Пантелеимоновского больничного храма г. Ижевска протоиерей Ангелич Федор.
Отпевание почившего новопреставленного протоиерея Феодора совершено в Казанско-Богородицком храме с. Можга Можгинского района Удмуртской Республики в субботу, 2 августа 2014 года.
Божественную Литургию в день отпевания и чин отпевания почившего новопреставленного протоиерея Феодора в Казанско-Богородицком храме с. Можга возглавил Епископ Сарапульский и Можгинский Викторин.
Новопреставленный протоиерей Феодор после отпевания был погребен в ограде Храма

Больничный Храм Св.Вмч.Пантелеимона г.Ижевск

Мукачевский Свято-Николаевский женский монастырь. История основания Мукачевского монастыря уходит своими корнями в XI столетие. Исторические документы утверждают, что в Х-ХI веках между Венгрией и Киевской Русью существовали тесные дружественные связи. Они прослеживаются в династических браках венгерских королей с княжнами Древнерусского государства. Так, например, племянник первого венгерского короля Иштвана (970-1038), будущий король Эндре (Андрей) воспитывался при дворе великого князя Ярослава Мудрого и был женат на его дочери Анастасии.
Пришедшие вместе с ними монахи из Киево-Печерского монастыря, как свидетельствует ряд источников, основали древний православный Мукачевский монастырь, выкопав на склоне горы пещеры, подобные киевским, и поселившись в них. С противоположной стороны горы Чернечьей, в двух километрах от монастыря, до сих пор сохранились остатки этих пещер с ходами-галереями, где обитали пустынножители.
До нашего времени дошло много исторических документов, подтверждающих значительное участие в создании и укреплении Мукачевского монастыря подольского православного князя Федора Корятовича.
Будучи ревностным православным христианином и постоянно заботясь об укреплении православной церкви, он строит православный монастырь на правом берегу реки Латорицы для переселения иноков из существующей пещерной обители.
Первым игуменом, который упоминается в исторических документах заново отстроенного Мукачевского монастыря, был Лука. Период служения игумена Луки можно считать эпохой расцвета монастыря. С этого момента начинается ведение летописи и монастырь получает юридическое право на свои владения. Первым Мукачевским епископом, утвержденным грамотой от 31 июля 1491 года, был местоблюститель Мукачевского монастыря Иоанн. Во время войны между Габсбургами и семиградскими князьями в 1537 году Мукачевский монастырь был разрушен. Тогда и погибла большая часть монастырских документов и архивов. Возрождение монастыря проходило с 1538 по 1550 годы при епископе Василии I. В 1558 году Угорскую Русь, как тогда именовался наш край, посетили послы царя Иоанна Грозного, возвращавшиеся в Москву из Константинополя.Монастырь был резиденцией православного епископа, в нем велась хронология, переписывались богослужебные и поучительные книги. Обитель была прибежищем для паломников и путешествующих монахов. Мукачевский монастырь, будучи одновременно и резиденцией православного епископа, стал не только очагом духовного просвещения, но и церковно-административным центром, который объединял всех верующих края.
История обители до XVII века отмечена деяниями выдающихся иерархов, выступавших истинными поборниками чистоты Православия. Период с XVII по XVIII века ознаменован введением унии с Римом и гонением на Православие по всей территории исторического Закарпатья. Монастырь переходит из рук в руки, несколько раз изгоняется и возвращается в монастырь епископ Иоаникий (Зейкан). Совместно с ним изгоняются и насельники монастыря. В 1664 году семиградская княгиня - католичка София Батори окончательно изгоняет епископа Иоаникия (Зейкана) из Мукачевского монастыря и передает обитель униатскому епископу Петру Парфению. Епископ Иоаникий покидает Мукачево и поселяется в Имстичеве, где строит монастырь.
С того времени и до 1946 года монастырь находился в ведении католического монашеского ордена - Василиан. В 1946 году Мукачевский монастырь возвращен Православной церкви и, по благословению епископа Нестора, становится женской обителью. Первой настоятельницей монастыря была Игумения Параскева (Прокоп, † 1967), в схиме Нина, которая прибыла сюда вместе с монахинями из других закрытых монастырей Закарпатья.
В настоящее время обителью управляет Настоятельница Игумения Епистимия (Щербан). В монастыре подвизаются более 60-ти монашествующих в возрасте от 17 до 90 лет.

Мукачевский Свято-Николаевский женский монастырь

Тур Красный Чикой. По инициативе и благословению правящего архиерея - митрополита Читинского и Петровск-Забайкальского Владимира, в конце 2015 года начато возрождение Иоанно-Предтеченского Чикойского мужского монастыря.
Мы приглашаем в гости в село Урлук, поучаствовать в крестном ходе 11 июня каждого года!

Тур Красный Чикой

Энжел Туристическая компания. Отдых. Туры.. Энжел в переводе с английского означает Ангел. Мы взяли на себя смелость так назваться потому, что хотим и умеем быть Вашими ангелами-хранителями в путешествиях с нами куда бы Вы ни отправились: пусть это будет Европа или Америка, ледяные вершины Кавказа или знойные пустыни Африки.
Признаться, вначале и у нас коленки дрожали, но со временем, когда появился столь необходимый опыт, мы все увереннее открываем новые маршруты, первопроходцами на которых становимся сами. Согласитесь, чтобы рекомендовать гостиницу, надо иметь представление о том, какова она на самом деле. То же самое и с транспортом, и партнерами, и даже с достопримечательностями: мы обязаны быть уверены в том, что наш клиент получит обещанное. Впрочем, полную информацию Вы можете получить, заглянув в наш офис на проспекте Калинина, 72.
Человеку всегда было свойственно побольше узнать, увидеть. Причем если кому-то достаточно просто понаблюдать, то другому надо, как у нас говорят, пощупать своими руками. Ведь один предпочитает погреться на солнышке, наблюдая за Багамским прибоем, другой хочет экзотики древнего китайского монастыря, третий, обрывая в кровь пальцы, взбирается на альпийские пики, а четвертому по душе суровая красота Сибири. Преимущество Энжел в том, что мы подходим к каждому клиенту индивидуально и подбираем именно то, что ему нравится. Еще мы умеем считать деньги. Ваши деньги. Поэтому выбираем программы, где Ваши деньги экономятся при прочих равных условиях. Ведь для нас важно, чтобы свой следующий отпуск Вы провели с нами. Отдых с нами надежен и безопасен (если, конечно, Вы сами для полноты ощущений не намерены поискать приключений), недорог и приватен, проверен и гарантирован.

"Энжел" Туристическая компания. Отдых. Туры.

Прихожане подворья Валаамского монастыря в Москв. Создана для общения прихожан нашего прихода и не только.
-Выкладывайте фотографии, делитесь мнениями.
-Будем благодарны за конструктивную критику, для более быстрого реагирования пишите в «личку» администратору.
История
Земля для подворья была пожертвована в кон. XIX в. С.С. Прусаковым в память чудесного исцеления его супруги во время паломничества на Валаам. Здание подворья с храмом на третьем его этаже построено в 1901-1904 гг. В 1900 г на первом этаже была освящена часовня прпп. Сергия и Германа. После 1917 г. храм был закрыт, подворье упразднено. С 1930 по 1993 г. в здании располагалась поликлиники. В 1989 г. Игумен Валаамского монастыря Андроник (Трубачев, внук о. Павла Флоренского) возбудил ходатайство о возрождении подворья в Москве. В 1992 г. подворье возвращено Валаамскому монастырю, часовня освящена в 1993 г., храм - в 1994.
Духовенство: иером. Варсонофий (Худояров) - настоятель подворья, иерей Николай Улович, иерей Александр Пахомов, иеродиакон Анатолий (Берестов), диакон Игорь Белов.
Работают книжная и иконная лавки, монастырская аптека.
Адрес храма: Тверская-Ямская 2-я улица, 52
ПРАВИЛА ГРУППЫ
I.В данной группе не принято:
1.употребление ненормативной лексики (мата);
2. оскорбление участников, провоцирование и разжигание конфликтов (выяснения личных отношений между участниками ( при условии ненарушения данного и прочих пунктов Правил), равно как и вопросы, предложения и претензии по модерации допускаются только на стене группы, но не в темах);
3. написание сообщения в теме после объявления об их закрытии представителем адинистрации (руководства) группы
4. публикация сообщений, содержащих богохульство, оскорбление христианских святынь, глумление или насмешку над религиозными взглядами участников или оскорбляющих христианскую нравственность (уважительная критика религиозных и иных взглядов оппонентов, взвешенная и аргументированная полемика приветствуется)
5. публикация сообщений, нарушающих законодательство РФ (в частности, содержащих призывы к насилию или разжигающих социальную, расовую, национальную вражду и ненависть)
6. размещение в темах спама и сообщений, не несущих большой или никакой смысловой нагрузки (степень осмысленности определяется администратором субъективно), спам на стене.
7. использование в полемике таких нечестных приемов, как: передергивание высказываний собеседника, уход от многократных прямых вопросов, перевод темы на личности, ответ вопросом на вопрос, другие нечестные способы ведения полемики; отдавая отчет, что таких приемов не всегда удается избежать, в случае их неоднократного применения администрация оставляет за собой право рассматривать их как нарушение Правил и применять соответствующие меры.
II. модерирование
1.в случае нарушения данных Правил, могут быть применены по усмотрению администратора следующие меры:
а)правка или удаление сообщений
б)закрытие или удаление тем
в)предупреждение нарушителя (от одного до нескольких по выбору представителя администрации)
г)бан нарушителя (временный или постоянный)
2. Данная последовательность мер не является правилом для админа: на основании своего личного мнения о целесообразности той или иной меры он может применить любую меру или группу мер, вплоть до бессрочного бана.

Прихожане подворья Валаамского монастыря в Москв