Поиск
Maledictionem Temporis

Maledictionem Temporis

Подписчики: 22 подписчиков
ID: 217980344

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club217980344

Храм Святого праведного Иоанна Кронштадтского. Русская Православная Церковь
Московский Патриархат
Волгоградская Митрополия
Северное благочиние
Краснооктябрьский район ул. Туманяна 38
Прихожане и друзья храма Св. пр. Иоанна Кронштадтского
Наш храм носит имя св. прав. Иоанна Кронштадтского, одного из самых значимых святых российской северной столицы. При его земном служении достаточно было написать письмо о. Иоанну или послать телеграмму, чтобы он помолился, и чудо исцеления совершалось. И теперь по его блаженной кончине продолжает совершаться множество чудес. Великий дар был наградой о. Иоанну за его подвиги - молитвенные труды, пост и самоотверженные дела любви к Богу и ближним.
Живая вода Духа Святого да наполнит мое сердце и да потекут реки воды живы от сердца моего во славу Божию и во спасение людей Божиих.
ВО СЛАВУ триединого Бога. Аминь.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский
Наш молодежная организация является неотъемлемой частью казачьей общины храма Святого праведного Иоанна Кронштадтского.
Цели организации :
* помочь человеку отвергающему существование Бога, верующему «в душе» или пассивно принимающему различные религиозные воззрения, показать истинность, красоту и глубину Православия.
*Возродить казачьи традиции и обычаи наших предков.
*Вернуть любовь к Отечеству.
Святитель Феофан Затворник писал, что наша жизнь без Бога подобна стружке, завивающейся вокруг собственной пустоты. Человек чувствует эту пустоту, она гнетет его и пугает. Изо всех сил старается он заглушить гнетущее ощущение бессмысленности своей жизни различными удовольствиями просмотром любимых телепередач, приятной истомой после сытного ужина, алкоголем, игрой на компьютере… Он старается не думать о том, что смерть в конце концов отнимет у него все эти обезболивающие средства, и единственной доступной ему реальностью тогда окажется Бог. Будет ли эта встреча с Создателем радостной для того, кто всю свою жизнь так наивно пытался от Него спрятаться?
Мы все восприняли православие от отцов наших, как «Церковь Христову на земле», т.е. как реальность, превосходящую любую социальную, культурную, или национальную принадлежность. Где бы она не находилась, Православная Церковь призвана воплощаться в местные культуры, так как, будучи «новой жизнью во Христе», она носит вселенский характер. Но вселенскость Церкви нисколько не абстрактна: она осязаема в каждом месте её воплощения, в каждой евхаристической общине, где собираются в разнообразном единстве все верные, разделяющие одну православную веру, воспринятую от апостолов и переданную через Отцов.
Наши мероприятия:
-беседы со священниками;
-участие и помощь в проведении крестных ходов;
-социальная деятельность;
-благоустройство нашего родного Храма святого праведного Иоанна Кронштадтского;
-благоустройство Каменно-Бродского Свято-Троицкого мужского монастыря;
-проведение мероприятий Воскресной школы совместно с дошкольными и школьными учреждениями;
-подготовка и проведение мероприятий городского и районного уровня.
Помните, что Отечество земное с его Церковью есть преддверие Отечества небесного, потому любите его горячо и будьте готовы душу свою за него положить... Господь вверил нам, русским, великий спасительный талант Православной веры... Восстань же, русский человек! Перестань безумствовать! Довольно! Довольно пить горькую, полную яда чашу - и вам, и России.
(Св. пр. Иоанн Кронштадтский)

Храм Святого праведного Иоанна Кронштадтского

Храм Рождества Христова, д. Малы. Рождественский храм с пределом прп. Онуфрия Мальского исторически является частью Христо-Рождественского Мальского монастыря (Онуфриевой пустыни), основанной в конце XV в прп. Онуфрием Мальским. Именно он и заложил на этом месте Рождественский храм. Преподобный Онуфрий является учеником прп. Евфросина (Елеазара) Псковского.
Места́, где был основан монастырь и где ныне не перестаёт совершаться богослужение, необычные, благодатные. Все, кого Господь привёл сюда, уходят с благословением. Из под Алтаря Рождественского храма бьёт знаменитый Святой Онуфриевский источник.
Храм Рождества Христова - это не только святыня, но и историческое и культурное достояниенашего народа!

Храм Рождества Христова, д. Малы

Храм Благовещения в Павловской Слободе. В 1662 году Борис Иванович Морозов, воспитатель и друг государя Алексея Михайловича, воздвиг в своей родовой вотчине - Павловской Слободе - величественный каменный храм во имя Благовещения Пресвятой Богородицы. Посвящение храма не случайно: несколькими годами ранее патриарх Никон начинает создавать своего рода «топографическую икону» Святой Земли, центром которой стал Новоиерусалимский монастырь, а этот высокий холм над рекой Истрой олицетворял Назарет. Подробно об истории храма и села читайте на сайте храма: http://pavlovskayasloboda.ru/temple.html
В 1933 году храм был разорен. В начале 1990-х возвращен верующим и постепенно восстановлен. Настоятель храма - протоиерей Владислав Провоторов.

Храм Благовещения в Павловской Слободе

Храм вмч. и целителя Пантелеимона Ярославль. «Если на вашу долю выпала честь строить дом Божий, примите это как великий дар творца, ибо десница Господня касается того, кто строит храмы, и многие грехи простит тому Господь». Св. прав. Иоанн Кронштадтский
В Указе Президента РФ от 9 ноября 2022 г. № 809 Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей сказано: Особая роль в становлении и укреплении традиционных ценностей принадлежит православию. Поэтому строительство и восстановление храмов — моральный долг общества и государства перед теми, из чьих душ и сердец силой вырывали все, что было дорого, что было связано с Богом. Это возможность обрести смысл жизни и изменить мир, ведь без духовного роста трудно добиться социального и экономического развития. Посмотрите, как под непосредственным кураторством Патриарха Кирилла активно строятся новые храмы в Москве, реализуя во всех административных округах программу обеспечения густонаселенных районов храмами шаговой доступности. Главный количественный показатель этой программы - одна церковь на 20 тысяч жителей для пешеходной доступности около 1 км. А вот здесь, в районе завода Резинотехника, считающимся городским, но территориально удаленным от города, всего один небольшой, временный храм, непосредственно вокруг которого находятся два детских сада, две школы, школа искусств, поликлиника, больница, да достаточно большой «спальный» район. В том виде, в каком сейчас функционирует данный храм, он не в состоянии осуществлять полноценное духовно-нравственное окормление людей. А без духовно-нравственной основы здорового общества не создать! Но все можно кардинально изменить. Уже есть проект, благословленный митрополитом Ярославским и Ростовским Вадимом, строительства нового храма с культурно-просветительским центром при нем. В настоящее время проект проходит экспертизу.
В наше время в обществе достаточно высока востребованность нравственного и религиозного образования. Но помимо духовного измерения такой центр может стать и культурным, просветительским и даже социальным. Но основным направлением все же планируется работа с молодежью. Очень хорошо, что строительство храмового комплекса начнется именно на территории уже существующего храма. Так как часто, к сожалению, когда начинают копать котлован под строительство на новом месте - у людей это вызывает негативную реакцию. А тут уже идет богослужебная жизнь, и возведение новых стен может вызвать только интерес окружающих, а потом и заинтересованность. Строительство храмов на Руси всегда почиталось величайшей добродетелью. Храмы всегда строились всем миром. На это святое дело даже самые бедные приносили свои копеечки, а богатые люди были щедры. Так как все понимали, что в самые трудные минуты только в Доме Божием смогут найти утешение. Святейший Патриарх при освящении Андреевского храма Валаамского монастыря сказал: …Россия становится удерживающей от тотального господства зла, то есть пришествия антихриста. И мы должны сознавать, что именно в это время на Церковь нашу возложена огромная духовная ответственность и за народ свой, и за страну, да и за весь мир.» А сегодня нам дано особое время возможностей и особенное время возложенных обязанностей.
Война идет не только там, где стреляют. В первую очередь она идет здесь, в тылу! За души человеческие!
Свой вклад в создание Храма святого вмч. Пантелеимона вы можете внести на
р/с 40703810702000001008 к/с 30101810300000000760 ИНН 7604325075 КПП 760401001 БИК 047888760 Банк: Ярославский филиал ПАО ПРОМСВЯЗЬБАНК
Наименование организации: Приход храма Пантелеимона г.Ярославля.
Или на Сбербанк 2202 2009 7798 9696
Олег Юрьевич Г.,
указав цель платежа - например, на строительство храма.
За каждым Богослужением

Храм вмч. и целителя Пантелеимона Ярославль

Храм Святых праведных Богоотец Иоакима и Анны.. Храм Святых праведных Богоотец Иоакима и Анны. Село Носовское, Вологодской области. Череповецкая Епархия.
Село Носовское находится от г. Череповца в 6 км. и в 4 км. от поселка Тоншалово. Носовский-Стефановский приход был открыт в 1668 году по благословению патриарха Иосифа II в селении Носова гора (позже именовалось Носовское, Стефановское, иногда писались оба эти названия через дефис). Первая деревянная церковь была освящена во имя святых Богоотец Иоакима и Анны и по ней приход именовался Богоиоакимовским.
Приход входил в состав подгородной вотчины домового патриаршего Череповецкого Воскресенского мужского монастыря. В 1770 году первая деревянная церковь сгорела. В 1775 году на ее место была поставлена перевезенная деревянная церковь во имя святителя Леонтия Ростовского из вотчины Ростовского архиерейского дома села Богородское, и переосвящена во имя св. Богоотец Иоакима и Анны. В 1788 году освящена построенная каменная холодная церковь в память Обновления храма Христа в Иерусалиме (Воскресения Словущего). В настоящее время она руинирована.
В 1814 году освящена построенная каменная тёплая церковь во имя св. Богоотец Иоакима и Анны с приделами во имя Святителя Николая и Пророка Илии, существующая в настоящее время. При церковной реформе 1869 года Носовский приход причислен к 5 классу. Причта было положено священник и псаломщик.
Между церквами находилась восьмигранная, шатровая, столпообразная колокольня, построенная во второй половине 18 века одновременно со строительством Воскресенской церкви, разобранная в конце 1930-х годов вместе с окружавшей храмы и приходское кладбище каменной оградой в позднеклассическом стиле и каменной сторожкой на юго-западном её углу. Иоакимо-Аннинская церковь в 1930-х годах являлась центром благочиния, подчинявшегося Череповецкому Окружному епархиальному викариатскому совету ведения Московской патриархии.
Проезд: от г. Череповца на автобусе №122 до Тоншалово, далее пешком (автобус ходит раз в час), или на автобусе №125 до остановки Носовское, далее 400 м пешком (автобус ходит три раза в день, расписание:https://www.avtovokzaly.ru/avtobus/cherepovec-bolshoj_dvor#[fdp-2354]).
Телефон диспетчера: 261844
Настоятель храма иерей Сергий Жупиков:
+7 (992) 282-75-42
Банковские реквизиты:
МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА СВЯТЫХ БОГООТЕЦ ИОАКИМА И АННЫ С.НОСОВСКОЕ ЧЕРЕПОВЕЦКОГО РАЙОНА ВОЛОГОДСКОЙ ОБЛАСТИ ЧЕРЕПОВЕЦКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ)
ЮРИДИЧЕКСКИЙ АДРЕС: 162690, ВОЛОГОДСКАЯ ОБЛАСТЬ, ЧЕРЕПОВЕЦКИЙ РАЙОН, НОСОВСКОЕ СЕЛО
ИНН: 3523007415
КПП: 352301001
ОГРН: 1033501069150
ОКОПФ: 71500
ОКАТО: 19256877008
НАСТОЯТЕЛЬ:
ПОЧТА: ioakim.i.anna@mail.ru
БАНКОВСКИЕ РЕКВИЗИТЫ:
Рас. счёт
40703 810 9 1200 0000634
БИК банка
041909644
Банк
ВОЛОГОДСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ N8638 ПАО СБЕРБАНК
Корр. счёт
30101 810 9 0000 0000644

Храм Святых праведных Богоотец Иоакима и Анны.