Поиск
Молодость без границ

Молодость без границ

Подписчики: 125 подписчиков
ID: 218473635

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club218473635

Православие. Третий Рим.. Возрождение России - Третьего Рима и ее символа Спасо - Елеазаровского монастыря, где старец Филофей оформил эту национальную идею, возвращение Новороссии,
Обсуждение церковных вопросов, помощь в воцерковлении , азы Православия, богословие, церковные праздники, насущные жизненные вопросы.
Также группа посвящена памяти игумении Елисаветы ( Беляевой), великой Матушке, посвятившей свою жизнь возрождению великой Святыни - Елеазаровского монастыря и рожденной там идеи о Третьем Риме.

Православие. Третий Рим.

живое русское слово. Эта группа для тех, кто хочет бороться за чистоту русского языка. Бороться , в первую очередь, с самим собой, следить за своей речью, писать без ошибок.Начните с себя - это первый и самый главный шаг.
Предупреждения:
Сообщения с ненормативной лексикой удаляются! На йазыге креведков лучше тоже не выражаться.
Одухотворенный русский язык - душа России, ее святыня, предметное воплощение высших духовных ценностей, нерушимое духовное достояние, без которого человек (и народ!) теряет свое лицо, при поругании которого народ испытывает ущерб своего достоинства и духовной самостоятельности, оттесняется, становится нравственно уязвимым и духовно бессильным. Мы, как зеницу ока, должны беречь родное слово. Слово дано для стремления к истине. Судьба наша - в словах, нами произносимых
В.Ю.Троицкий

живое русское слово

ФЕОДОРОВСКИЙ ГОРОДОК - 2013. Молодёжный форум. Молодежный форум «Феодоровский городок» был учрежден в 2001 году по инициативе архиепископа Костромского и Галичского Александра (Могилева), возглавлявшего тогда Синодальный отдел по делам молодежи (в настоящее время – митрополит Астанайский и Казахстанский), а также митрополита Смоленского и Калининградского КИРИЛЛА, будущего Патриарха Московского и всея Руси. Назван форум в честь Чудотворной иконы Феодровской Божией Матери, являющейся одной из главных святынь Костромской земли, с которой берет свое начало «городок», и почитаемой как покровительница молодежи (свадеб).
Основными целями форума являются содействие решению насущных вопросов духовно-нравственного и патриотического воспитания молодого поколения и создание условий для реализации общественно значимых молодежных проектов и инициатив.
Форум ежегодно собирает сотни участников из разных городов России и других стран и неоднократно получал высокую оценку со стороны представителей федеральных органов власти, видных деятелей науки и культуры.
С момента своего существования форум проводился на многих площадках в различных регионах России. Несколько лет подряд его участников принимал на своих загородных базах отдыха Российский государственный социальный университет. В связи с объявлением 2013 года в Ленинградской области Годом духовной культуры, по совместному решению губернатора региона А.Ю.Дрозденко и председателя Синодального отдела по делам молодежи епископа Выборгского и Приозерского Игнатия «Феодоровский городок – 2013» проводился под Санкт-Петербургом.
Образовательная программа форума имеет практическую направленность, что отражается в выделении значительного времени на работу по секциям, разнообразные лекции, обучающие семинары и тренинги. Их общая тематика – развитие молодежного служения на приходах, в благочиниях, епархиях.
Практические занятия проводят модераторы с большим опытом молодежной, миссионерской и социальной работы.

ФЕОДОРОВСКИЙ ГОРОДОК - 2013. Молодёжный форум

КАЗАКИ КРАСНОСЕЛЬСКОГО РАЙОНА (Санкт-Петербург). В СОСТАВЕ Станица Свиристелёвская Казачьи заповеди
1. 1.ЧЕСТЬ И ДОБРОЕ ИМЯ ДЛЯ КАЗАКА ДОРОЖЕ ЖИЗНИ
Береги честь смолоду, достоинство сохраняй в любой обстановке. Имей волю признать свою неправоту. Если надо, побори сам себя. Оказывая уважение другим. Не унижай себя. Не завидуй другим и не держи зла в сердце своем.
2. 2.КАЗАКИ ВСЕ РАВНЫ В ПРАВАХ: ПОМНИ: «НЕТ НИ КНЯЗЯ, НИ РАБА, НО ВСЕ РАБЫ БОЖИИ!
Казаки равны как в правах, так и в ответственности за содеянное, независимо от общественного положения, образования и прошлых заслуг. Решение, принятое на Сборе -закон для всех.
3. 3.ПО ТЕБЕ СУДЯТ ОБО ВСЕМ КАЗАЧЕСТВЕ
Не совершай дурных поступков и удерживай от них других.
Будь честен и правдив, не бойся пострадать за правду. Не поддавайся губительным страстям. Не увлекайся спиртным, табак тоже не на пользу ни тебе, ни окружающим. Избегай сквернословия.
4. 4.СЛУЖИ ВЕРНО СВОЕМУ НАРОДУ, А НЕ ВОЖДЯМ
Казачество свое главное предназначение видит в служении народу и Росси и ради их благоденствия, а не для собственной корысти и славы.
5. 5.ДЕРЖИ СЛОВО. СЛОВО КАЗАКА ДОРОГО
Казак! Помни, что каждое твое слово - это слово твоего народа, слово Казачества. Выпустишь слово - не поймаешь. Говори, да не проговаривайся, ибо спроста сказанное не спроста слушано. Стойкость чести в слове.
6. 6.ЧТИ СТАРШИХ УВАЖАЙ СТАРОСТЬ
Помни! Без одобрения стариков ни одно важное решение Атамана не может быть исполнено. Власть же стариков – не от силы, а от авторитета и мудрости. Прислушивайся к слову бывалых и избежишь многих ошибок. Каждого старика почитай Отцом своим, а престарелую казачку – Матерью.
7. 7.ДЕРЖИСЬ ВЕРЫ ПРЕДКОВ, ПОСТУПАЙ ПО ОБЫЧАЯМ СВОЕГО НАРОДА
Если сомнению коснулись твоей души и ты не знаешь, как поступить, - поступай по обычаю своего народа и Вере предков. Казачий обычай всегда скреплял семью, общину и все Казачество.
8. 8.ПОГИБАЙ, А ТОВАРИЩА ВЫРУЧАЙ
Так было всегда у казаков. Взаимная выручка – основа казачьего братства. Как посмотришь в глаза матери товарища, которого мог спасти и не спас?
9. 9.БУДЬ ТРУДОЛЮБИВ. НЕ БЕЗДЕЙСТВУЙ
Каждый казак должен стремиться к тому, чтобы он и его семья жили в достатке и не протягивай руку с криком «Дай!». Живи своим трудом. Презирай праздность.
10. 10.БЕРЕГИ СЕМЬЮ СВОЮ И СЛУЖИ ЕЙ ПРИМЕРОМ
Семья – святыня брака. Никто не имеет права вмешиваться в жизнь семьи без ее просьбы. Семья – основа казачьего общества. Глава семьи – отец, с него и спрос за все.https://vk.com/club73769862

КАЗАКИ КРАСНОСЕЛЬСКОГО РАЙОНА (Санкт-Петербург)

Владимирская икона Пресвятой Божией Матери. Владимирская икона Божией Матери, одна из самых почитаемых икон Пресвятой Богородицы была написана Евангелистом Лукой.
Празднование 21 мая, 23 июня, 26 августа
По желанию благочестивых современников апостол изобразил кистью на доске лик Богоматери с Младенцем на руках. Когда иконописец принес эту и две другие иконы Богородице, Она повторила пророческие слова, сказанные праведной Елизавете: Отныне ублажат Мя вси роди, – присовокупив, – …благодать Родшагося от Мене и Моя да будет со святыми иконами.
Владимирская икона Божией Матери писана, как гласит предание, на доске того стола, за которым в юности Спасителя трапезовали Иисус Христос, Дева Мария и Иосиф Обручник. Она единственная икона в России, которая дошла до наших дней в первозданности. Это не список, не копия, а подлинная святыня, прошедшая сквозь два тысячелетия.
На правой руке Божией Матери сидящий, прильнувший к ней Младенец. Богомладенец тесно прижался щекой к лицу Пресвятой Богородицы и обнимает ее за шею. Из-под покрова на голове Богородицы (мафория, или омофора) видна Его ручка. Левая ножка Спасителя чуть согнута и видна ступня (говорят пяточка), по которой и узнают Владимирскую икону. Левая рука на уровне груди чуть касается одеяния Спасителя. Образ Богоматери почти лишен движения: голова наклонена к Младенцу, руками Она поддерживает Иисуса Христа. Головы Богоматери и Младенца обращены друг к другу.
До 450 г. икона пребывала в Иерусалиме, до XII века – в Царьграде (Константинополе), а далее ее судьба связана с Россией. Цареградский патриарх Лука Хрисоверг отправляет святыню в Киев Юрию Владимировичу Долгорукому. Это было свидетельством признания утвердившегося на Руси христианства. Икону поставили у Днепра, в женском монастыре, в прежних владениях равноапостольной княгини Ольги – Вышгороде, который с 1155 года стал уделом князя Андрея Юрьевича Долгорукого. И был в том великий промысел Господа. Князь Андрей, как гласит летопись, был преданным почитателем Богородицы. При нем же и свершилось чудо: однажды икона оказалась повисшей в воздухе посреди храма именно в то время, когда князь собирался ехать на север, в землю Суздальскую, где хотел независимо от Киева основать новые свои владения. Чудо с иконою он растолковал как ниспосланное свыше одобрение плана и знак обязательного участия в нем святого образа. По дороге князь постоянно служил пред иконою молебны. Во Владимире свершилось еще одно чудо – когда отряд князя собрался ехать дальше на север и покинул город, отъехав верст десять, лошади стали. Не помогли ни понукания, ни кнут. Лошадей заменили. Но и новая упряжка стояла, будто вкопанная в землю. Князь Андрей растолковал это чудо, как волю Богоматери – остаться в городе Владимире и заложить собор для святыни. На ее оклад, согласно преданию, князь отдал больше 30 гривен золота, кроме серебра, драгоценных камней и жемчуга. Великолепный храм был сооружен лишь за два года, в 1160 году его освятили, а на икону Богородицы возложили великолепную ризу с драгоценностями. С той поры стали на Руси называть эту икону Владимирской.
Чудный образ Богоматери принадлежал к тому типу икон, которые назывались Елеус, а на Руси это слово перевели как Умиление. И закрепилось за подобным типом композиции название Богоматерь Умиление. Эта икона стала национальной святыней земли русской. Икона помогла русским одолеть волжских болгар. В сражение повел воинов князь Андрей Боголюбский (1164 г.) со словами: Всяк уповай на Тя, Владычице, не погибнет. И русские победили. Свершилось знамение – сошедший с иконы и Креста Господня чудный свет озарил всю местность. Это божественное озарение видел греческий император Мануил, воевавший с сарацинами в совершенно ином месте – за тысячу верст. И он разбил врага, после чего Андрей Боголюбский и греческий император договорились праздновать 1 августа, утвердив празднику название – Происхождение Честных Древ

Владимирская икона Пресвятой Божией Матери