Поиск
ИЩУ МОДЕЛЬ ВЕЛИКИЙ УСТЮГ

ИЩУ МОДЕЛЬ ВЕЛИКИЙ УСТЮГ

Подписчики: 52 подписчиков
ID: 222974240

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club222974240

Мощи свт. Николая Чудотворца приедут в Москву. Мощи святыни Николая Чудотворца за много столетий покинут итальянский город Бари, в России мощи великого святого будут находится с 21 мая по 28 июля 2017 года.

Мощи свт. Николая Чудотворца приедут в Москву

Паломники в России (Тамбов). Паломничество по святым местам представляет собой одно из проявлений благочестия, вызванное желанием увидеть великие святыни, помолиться в местах, особо значимых для христианского сердца, воздать таким образом Господу, Божией Матери, святым видимое поклонение. Паломничество – это одно из средств духовного совершенствования человека, которое позволяет не только посетить новые места или поклониться к святыне, но и увидеть свои недостатки, немощи, а также силу Божию, Его помощь и поддержку.
Наша цель - рассказывать про святые места и способствовать по мере сил паломничеству в России. Это некоммерческий проект.

Паломники в России (Тамбов)

Российский историко-культурный клуб. «Быть русским значит не только говорить по-русски. Но значит — воспринимать Россию сердцем, видеть любовью её драгоценную самобытность и её во всей вселенской истории неповторимое своеобразие, понимать, что это своеобразие есть дар Божий, данный самим русским людям, и в то же время — указание Божие, имеющее оградить Россию от посягательства других народов и требовать для этого дара свободы и самостоятельности на земле. Быть русским значит созерцать Россию в Божьем луче, в её вечной ткани, её непреходящей субстанции и любовью принимать её как одну из главных и заветных святынь своей личной жизни. Быть русским значит верить в Россию так, как верили в неё все русские великие люди, все её гении и её строители. Только на этой вере мы сможем утвердить нашу борьбу за неё и нашу победу. Может быть, и не прав Тютчев, что «в Россию можно только верить», ибо ведь и разуму можно многое сказать о России, и сила воображения должна увидать её земное величие и её духовную красоту, и воле надлежит совершить и утвердить в России многое. Но и вера необходима: без веры в Россию нам и самим не прожить, и её не возродить. Мы, русские люди, призваны не только знать историю своего Отечества, но и видеть в ней борьбу нашего народа за его самобытный духовный лик.»
И. А. Ильин «О России»
_______________________
Клуб для интеллектуальной русской молодёжи.

Российский историко-культурный клуб

Тюряга. Самопиар!. Когда в народе сохраняется идеал красоты и потребность ее, значит, есть и потребность здоровья, нормы, а следственно, тем самым гарантировано и высшее развитие этого народа. Ф.Достоевский Мир Достоевского пронизан его идеологией, так что отделить одно от другого, не убив целого, невозможно. А ведь идея Достоевского не только и не столько в том, чтобы осветить хотя бы часть этого хаоса.... Да, считал он, у нас есть, бесспорно, жизнь разлагающаяся... Но есть, необходимо, и жизнь вновь складывающаяся.... Красота как последнее слово о мире просвечивает сквозь все противоречия, сквозь весь хаос и дисгармонию, как идеал, как перспектива, возможность и необходимость. Как цель. Цель - не в борьбе противоположностей, эта борьба - необходимое условие развития идеи о мире. Цель - красота, гармония, существующая как идеал и как смысл борений всемирно-исторических и отраженных в сердце, в сознании героев Достоевского: ...сам Христос проповедовал свое учение только как идеал, сам предрек, что до конца мира будет борьба и развитие, ибо это закон природы... Две правды - секрет дьявола. У мира же одна правда - борьба pro и contra неминуема, важно, как человек осознает эту борьбу - становится ли на позицию неразрешимого противоречия двух правд дьявола или приходит к целомудренной правде мира как целого, в его последней истине, - к чувству, к сознанию его красоты, просвечивающей, как идея, сквозь горнило сомнений хаоса и дисгармонии. Итак, красота - последнее слово Достоевского? Но ведь остановиться на красоте и значит остановиться на правде двух правд, ибо есть красота истины и добра, ибо есть и красота лжи и зла... Можно, конечно, сказать и так: красота лжи - только личина истинной красоты. Допустим, что так. Но что есть истина? Где в мире Достоевского основание, определяющее, что есть что? На Западе царство Антихриста. Не в промышленности, а в нравственном перерождении - сила. Призвание России - сразиться с Антихристом, то есть с духом Запада, который был для Достоевского синонимом буржуазности. К тому же он не считал народ идеалом, но полагал, что в нем в отличие от буржуазного человека Запада жив идеал правды, добра и красоты. А если в народе сохраняется идеал красоты и потребность ее, значит, есть и потребность здоровья, нормы, а следственно, тем самым гарантировано и высшее развитие этого народа. Идея Достоевского - красота мир спасет - есть в конечном счете прямое отражение в идейно-образном мире писателя его непреходящей веры в духовную красоту народа. Слово народа и есть в мире Достоевского центральное, определяющее его мир слово. Однако эту формулу легче провозгласить, нежели доказать. Народный образ, слово народа потому могли стать центральными, связующими изнутри воедино расколотый, раздвоенный мир, что, по мысли Достоевского, сама народная жизнь полна сердцевины в отличие от бесхребетной, оторванной от народных корней бесовской нежити. Да, безграничность любви Достоевского к народу, безмерность его веры в красоту народного сердца подчас граничили с той умиленностыо, присущей многим русским писателям, которая через много лет выльется и в слове Ивана Бунина: Только один Господь ведает меру неизреченной красоты русской души. Однако тут не слепое преклонение перед народом, но и принципиальная позиция Достоевского, выстраданная его личным опытом жизни, соотнесением с историческим опытом России, как его понял писатель. Тут ясное понимание того, что весь русский интеллигентный слой в целом своем никуда не годится... единицы... весьма бывают и недурны. Совсем другое в народе: целое почти идеально хорошо (конечно, в нравственном смысле...), хотя, несомненно, довольно есть и зверских единиц, зато, повторяю, целое всего народа и все то, что хранит в себе народ как святыню, как всех связующее, так прекрасно, как ни у кого...

Тюряга. Самопиар!

ТКВ- г.Пятигорск. Казачьи заповеди
1. ЧЕСТЬ И ДОБРОЕ ИМЯ ДЛЯ КАЗАКА
ДОРОЖЕ ЖИЗНИ
Береги честь смолоду, достоинство
сохраняй в любой обстановке.
Имей волю признать свою
неправоту. Если надо, побори сам
себя. Оказывая уважение другим.
не унижай себя. Не завидуй другим
и не держи зла в сердце своем. Не
будь гордецом; и в мыслях не
допускай, что ты выше других
казаков. Никого не поучай свысока,
посмотри вначале на себя.
Будь доброжелателен, но не
льстив. Имей широкую душу.
Удары судьбы встречай стойко.
Совершив позорный поступок,
имей силу воли принять крайнее
решение.
2. КАЗАКИ ВСЕ РАВНЫ В ПРАВАХ:
ПОМНИ: «НЕТ НИ КНЯЗЯ, НИ РАБА, НО
ВСЕ РАБЫ БОЖИИ!».
Казаки равны как в правах, так и в
ответственности за содеянное,
независимо от общественного
положения, образования и
прошлых заслуг. Решение,
принятое на Сборе -закон для всех.
Совершеннолетнего казака никто
не может лишить слова, кроме
командира в строю. Любой казак
может быть избран на любую
должность. Для сохранения
единства Казачества казак не
должен состоять в политических
партиях.
3. ПО ТЕБЕ СУДЯТ ОБО ВСЕМ
КАЗАЧЕСТВЕ
Не совершай дурных поступков и
удерживай от них других.
Будь честен и правдив, не бойся
пострадать за правду. Пусть не
прельщают тебя ни корысть, ни
стяжательство, ни бесчестные
доходы, ни сиюминутная слава. Не
поддавайся губительным страстям.
Не увлекайся спиртным, табак тоже
не на пользу ни тебе, ни
окружающим. Избегай
сквернословия.
Знай: мат еще в XIII веке придумали
враги русского народа для
оскорбления наших Матерей и
Веры. Будь примером в жизни
своей и защити обиженного,
помоги страждущему, накорми
голодного, не дай упасть слабому
духом и телом.
4. СЛУЖИ ВЕРНО СВОЕМУ НАРОДУ, А
НЕ ВОЖДЯМ
Казачество свое главное
предназначение видит в служении
народу и России и ради их
благоденствия, а не для
собственной корысти и славы.
Казак за это готов пролить кровь
свою, но «не сотвори себе кумира и
подобия его!».
5. ДЕРЖИ СЛОВО. СЛОВО КАЗАКА
ДОРОГО.
Казак! Помни, что каждое твое
слово - это слово твоего народа,
слово Казачества. Выпустишь слово
- не поймаешь. Говори, да не
проговаривайся, ибо спроста
сказанное не спроста слушано.
Стойкость чести в слове.
6. ЧТИ СТАРШИХ УВАЖАЙ СТАРОСТЬ.
Помни! Без одобрения стариков ни
одно важное решение Атамана не
может быть исполнено. Власть же
стариков – не от силы, а от
авторитета и мудрости.
Прислушивайся к слову бывалых и
избежишь многих ошибок.
Каждого старика почитай Отцом
своим, а престарелую казачку –
Матерью.
7. ДЕРЖИСЬ ВЕРЫ ПРЕДКОВ,
ПОСТУПАЙ ПО ОБЫЧАЯМ СВОЕГО
НАРОДА
Если сомнению коснулись твоей
души и ты не знаешь, как
поступить, - поступай по обычаю
своего народа и Вере предков.
Помни! Казачий обычай всегда
скреплял семью, общину и все
Казачество.
8. ПОГИБАЙ, А ТОВАРИЩА ВЫРУЧАЙ.
Так было всегда у казаков.
Взаимная выручка – основа
казачьего братства. Как ты
посмотришь в глаза матери
товарища, которого мог спасти и не
спас?....
9. БУДЬ ТРУДОЛЮБИВ. НЕ
БЕЗДЕЙСТВУЙ.
Каждый казак должен стремиться к
тому, чтобы он и его семья жили в
достатке и не протягивай руку с
криком «Дай!». Живи своим трудом.
Презирай праздность. Любое дело
должно «гореть» в твоих руках.
10. БЕРЕГИ СЕМЬЮ СВОЮ И СЛУЖИ ЕЙ
ПРИМЕРОМ
Семья – святыня брака. Никто не
имеет права вмешиваться в жизнь
семьи без ее просьбы. Семья –
основа казачьего общества. Глава
семьи – отец, с него и спрос за все.
Отец! Добейся в семье авторитета и
взаимопонимания.
Воспитай детей своих честными,
смелыми, добрыми, отзывчивыми,
бескомпромиссными в борьбе со
злом, преданными Отчизне.
Воспитай их казаками. Дай детям
достойное образование.
Казак обязан оберегать женщину,
защищать ее честь и дост

ТКВ- г.Пятигорск