Поиск
Подробная карта Байкала

Подробная карта Байкала

Подписчики: 15 подписчиков
ID: 23061264

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club23061264

Описание

Те, кто любит экстремальные путешествия и рыбалку

хряни. Впервые построена деревянной в 1777 г., имела три престола: во имя Спаса, Пресвятой Богородицы и пророки Илии.
В 1830 г. на месте старой деревянной тщанием помещиков генерала Ивана Федорова Саврасова и коллежского асессора Александра Алексеевича Тулубьева был выстроен новый каменный храм с каменной же колокольней. Причт храма в 1839 г. состоял из священника и причетника. В «Клировых Ведомостях» за этот год отмечается также «…бедственное их положение по причине отсутствия жалования». Церковь была разрушена в годы войны.
Существует легенда, что неподалеку от этих мест также была некогда церковь, на берегу озера. Берег подмыло, и храм ушел в воду вместе с прихожанами.
Црковь НЕРУКОТВОРЕННОГО ОБРАЗА ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА Кирпичная церковь построена в 1830 году тайным советником сенатором и кавалером Иваном Фёдоровичем Саврасовым и коллежским асессором Александром Алексеевичем Тулубьёвым. Возможно, церковь построена в 1828 году, т.к. на антиминсе, хранившемся в церкви, была надпись, что он выдан для священнодействия архиепископом Псковским, Лифляндским и Курляндским Мефодием в 1829 году. Кроме того, в алтарях приделов ранее хранились деревянные кресты с надписями о том, что престолы освящены по благословению архиепископа Мефодия в 1829 году. Престолов в церкви было три. Кроме главного престола в правом приделе был престол иконы Божией Матери «Взыскание Погибших», в левом приделе - Святого Пророка Божия Илии. Колокольня также кирпичная, в связи с церковью. На большом колоколе было изображение Святителя и Чудотворца Николая, весил он 12 п. 24 ф., второй колокол - 3 п. 24 ф., остальные колокола были без обозначения веса. В начале XX века в документах отмечено, что «здание не очень прочно». Земля для церкви была пожертвована помещицей майоршей Марией Васильевной Нелединской, собственной земли у причта не было, помощи никакой ни от кого не получал, содержание причта было «посредственное». При церкви было кладбище. В 1900 году погост с пастырским визитом посетил епископ Псковский и Порховский Антонин. Церковно-приходское попечительство открыто в 1885 году. Богадельни и больницы в приходе не было. Церковно-приходская школа открыта в погосте 12 ноября (по другим сведениям 15 ноября) 1884 года. Причт церкви по штатам 1876 года составляли священник и псаломщик. Священник Александр Гаврилович Лебедев был родом из погоста Неворож Торопецкого уезда, родился 25 августа 1882 года, обучался в Псковской духовной семинарии, затем он служил псаломщиком в погостах Старина и Добшо Торопецкого уезда, дьяконом в погосте Милолюб Великолукского уезда. С 14 июля 1910 года о. Александр служил священником в погосте Хряни. Здесь батюшка был назначен помощником епархиального миссионера, заведующим церковно-приходской школой и законоучителем в ней, ему объявлялась архипастырская признательность с призыванием на него благословения Божия. 7 июня 1912 года священник Лебедев освобождён от священства в погосте Хряни в связи с переездом в Полоцкую епархию. Священник Иоанн Васильевич Суворов родился в семье дьякона 1 марта 1889 года. После окончания Псковской духовной семинарии служил он псаломщиком в погосте Миритиницы Великолукского уезда, 19 августа 1912 года назначен священником в погост Хряни, 18 сентября 1912 года посвящен в сан иерея. Батюшка преподавал Закон Божий в церковно-приходской школе. Псаломщик Николай Семионович Танаев родился 3 мая 1880 года в семье дьякона погоста Назимово Великолукского уезда. После окончания Великолукского духовного училища с 20 февраля 1899 года служил псаломщиком в погосте Хряни. Псаломщик Петр Петрович Суворов был сыном псаломщика, родился в 1884 году. После обучения в Великолукском духовном училище он исполнял должность псаломщика в погосте Вехоново Торопецкого уезда, был уволен за штат, в 1912 году назначен исполнять должность псаломщика в здешний погост. Других свед

____________КОРОСЬКОВО__________________. Группа для тех кто слышал,живёт или когда- либо был в Короськово.
Село КОРОСЬКОВО. Короськово находится в направлении к юго-западу от г. Орла в 45 вер. и в 20 в. к югу от г. Кромы. Село расположено по левому берегу реки Оки, недалеко от впадения в последнюю небольшой речки, под названием Ракитни. В 30 верстах от села Короськово находится Александровна, станция Московско-Курской желез, дороги. Климат местности в общем хороший, но скученность населения и большое движение, вызываемое прогоном скота, создают некоторый неблагоприятныя условия жизни, особенно летом. Время возникновения в селе Короськове самостоятельного прихода с точностью определить нельзя. Существующий ныне деревянный храм построен в половине XVIII в. Из сохранившейся храмозданной грамоты видно, что в 1749 году на имя Еп. Гавриила, Коломенскаго и Каширскаго, по-ступило прошение от графини Марии Иванов. Скавронской, в котором она просила разрешение на постройку новаго храма в селе Космодамианском (Короськово) во имя св. безеребренников Косьмы и Дамиана, причем мотивом к воздвижению новаго храма выставляла ветхость построенной с незапамятных времен старой церкви, служение в которой оказывалось небезопасным. Новый храм, ныне существующий, деревянный с двумя престолами, главный во имя св. безереб. Косьмы и Дамиана, придельный во имя св. ве-ликом. Екатерины. Первоначально храм был выстроен с одним алтарем. 13 декабря 1749 года было дано разрешение Скавронской строить храм. 31 де¬кабря 1752 года он был освящен. Из надписи, существующей на кресте, на
обратной его стороне, видно, что. (настоящим) действительным строителем, под наблюдением котораго происходили работы, был управляющий графа Скавронскаго Никита Ив. Иванов, поэтому, как думают прихожане, храм вышел незатейливый. Шестиярусный, хороший, старинной живописи иконостас, со времени постройки храма, по-видимому, ни разу не поновлялся. Правда, происходила время от времени покраска стен, но живописи не касались, разве только можно упомянуть о последней окраске в 1899 году, когда была прочищена позолота на иконостасе и живопись. Придел во имя. св. великомуч.

____________КОРОСЬКОВО__________________

с.Федоровское. Старинное село Федоровское стоит на берегу одного из заливов Иваньковского водохранилища.
Успенская церковь строилась с 1821 по 1830 гг. (по грамоте, данной в 1821 г.) попечением и иждивением помещика – полковника Н.А. Корсакова.
Престол во имя Успения Пресвятой Богородицы освятил архиепископ Тверской и Кашинский Григорий в 1838 г. Спустя три года в 1841 г. благочинным – протоиереем Воскресенской церкви гор. Корчевы Феодором Яковлевым Ершовым были освящены еще два престола - Александра Невского и святителя Николая.
В 1880-ых гг. была построена новая теплая трапезная с двумя приделами: Димитрия Солунского и святителя Модеста.
Колокольня состоит из двух ярусов, разделенных полуярусом.
Церковь обнесена каменной оградой (остались лишь развалины стен) с воротами и четырьмя массивными башнями по углам.
В 1930-ые гг. из населенных пунктов, попавших в зону затопления, в Федоровский храм были переданы иконы: «Смоленской Божией Матери» (из гор. Корчевы) и «Знамения Божией Матери» (из с. Никольского), которые бережно сохранялись и чтились всей местностью - как память избавления от холеры и от пожара. В военные времена верующие собирались в храме и молились круглые сутки. И однажды, по преданию, враги, находившиеся в десятке километров, заблудились на торфяном болоте и стали отступать.
Богослужения в Успенской церкви были прекращены в 1949 г. в связи со смертью священника - Михаила Осиповича Полозова. В следующем году храм, как не функционирующий, был снят с регистрации.

с.Федоровское

Возрождение часовни в деревне Стрешево Луж. р-на. Свято место не должно быть пусто!
Данное сообщество создано группой молодых людей из г. Луги, по благословению благочинного Лужского округа протоиерея Николая Денисенко, и направлена на сбор материальных средств для возрождения часовни в деревне Стрешево в Дзержинском сельском поселении Лужского района Ленинградской области.
Деревня Стрешево (в прошлом часто писалась как Штрешево) находится на дороге Луга – Торошковичи (в старину – Новгородский тракт).
О бывшей здесь приходской церкви говорится в «Историко-статистических сведениях о Санкт-Петербургской епархии» 1884 г. (предположительно речь здесь идет о периоде с конца XVII по начало XIX вв.): «Приходская церковь во имя Рождества Христова находилась в селе Штрешево… на старой Новгородской дороге. Потом церковь и село, или „выставка“ Штрешево сгорели; на месте церкви построена часовня, в память бывшей здесь Рождественской церкви.
Деревня Стрешево – родина Героя Советского Союза партизанки Антонины (Тоси) Петровой. Дом, где родилась и жила героиня, сохранился. На нем помещена памятная доска.
К сожалению, изображений храма или часовни, бывших в Стрешево не сохранилось. Но никто не мешает воссоздать на этом месте часовню из другого места Лужского района примерный вид которой мы можем найти. К примеру из тех мест, где погибла Герой Советского Союза партизанка Антонина Петрова (деревни Бежаны, Муравейно).
Все жертводатели (и те за кого они хотят помолится) будут занесены в памянники (списки). Священники Лужского благочиния будут молится за Вас и Ваших близких.
Помоги нам Господи!
НОМЕР КАРТЫ СБЕРБАНКА
4817 7600 2253 6662
Также можно воспользоваться формой пожертвовать справа под картинкой группы

Возрождение часовни в деревне Стрешево Луж. р-на

эмо фики в эмоджи. все тексты, представленные в данном паблике, найдены в старинной католической церкви в ватикане, а картины, прикрепленные к ним, являются иконами, отреставрированными специалистами

эмо фики в эмоджи