Поиск
Красивые девушки | Вид сзади

Красивые девушки | Вид сзади

Подписчики: 24 584 подписчиков
ID: 30134301

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club30134301

День Семьи, Любви и Верности! 7 и 8 июля!. Приглашаем Вас на общемосковский праздник, проводимый по инициативе Светланы Медведевой День Семьи, Любви и Верности.
Проект - победитель конкурса «Православная инициатива-2012».
7 июля 14.00 - 21.00 «Ромашковый бал» - концерт и бал православной молодежи. Ведущие бала - руководители Студии исторического и современного бального танца Танец весны Наталия Данилова и Сергей Луцковский.
В программе: обучение классическим историческим бальным танцам, веселые танцевальные конкурсы с призами, вокально-инструментальные номера.
Адрес: М. Цветной бульвар, сад Эрмитаж, ул. Каретный ряд, д. 3. Летняя сцена.
8 июля
17.00 – 19.00 – Общемосковский молебен святым Петру и Февронии. Храм Успения в Путинках. Успенский пер, д. 4
19.30 – 22.00 Праздничный концерт «Сердца любовью зажгите!». На вечер приглашены солисты Большого театра, Заслуженные артисты России, лауреаты российских и международных конкурсов.
Адрес: М. Цветной бульвар, сад Эрмитаж, ул. Каретный ряд, д. 3. Летняя сцена. На все мероприятия вход свободный.
7 июля
14.00 – 14.15 приветствие почетных гостей, торжественное открытие бала.
14.15 – 14.30 Торжественный выход-представление семей из Всероссийской организации многодетных семей «Много-деток – Хорошо» под музыку полонеза.
14.30 – 16.00 Ромашковый концерт
Хор Сретенского монастыря
Солист Большого театра Федор Тарасов (русские народные песни, романсы)
Заслуженный артист России Петр Урбановичюс (русские народные песни, романсы)
Артисты Большого театра Максим Золотаренко (виолончель) и Наталья Яхонт (арфа)
Лауреат российских и зарубежных конкурсов Елена Зотова (арии из оперетт)
16.00 - 21.00 Ромашковый бал с дивертисментами, танцы под живую музыку.Духовой оркестр.
Программа Бала:
I отделение 16.00- 16.55
Полонез
Венский вальс
Па-де-грас
Полька знакомств
Фигурный вальс
Краковяк
Большой фигурный вальс
Па-де-патинер
Вальс с ромашкой
Дивертисмент 16.55 – 17.10
Показательные выступления
II отделение 17.10 – 18.00
Богемская полька
Вальс-бостон
Венгерский бальный
Па-д’эспань
Сударушка
Полька-тройка
Вальс-гавот
Вальс «Пузырьки»
Русский лирический
Московская кадриль
18.00 – 18.30 Торжественное объявление победителей в номинациях “Лучший ромашковый костюм”
Торжественное награждение победителей литературного конкурса.
III отделение 18.30 - 19.30 (под фонограмму)
Венский вальс
Фигурный вальс
Испанский вальс
Веселый галоп
Вальс Людовика XV
Кадриль Летучая мышь
Вальс-контрданс
Коробочка
Бальный ручеек
Кадриль «Светит месяц»
Хоровод

День Семьи, Любви и Верности! 7 и 8 июля!

★♥★♥★ БоРщАгОвКа - мой ДоМ рОдНоЙ★♥★♥★. Историческая местность в районе западной окраины Киева. Здесь были расположены пять поселений, принадлежавших монастырям: Братская, Михайловская, Никольская, Петропавловская и Софиевская Борщаговки. Возможно, название происходит от названия протекавшей здесь реки Борщаговка (другое название — Нивка). В 1787 г. в Борщаговках насчитывалось 558 жителей, в 1887 г. — 3357, в 1917 г. — около 6 тыс. В 1770 г. Братская Борщаговка получила статус села, в связи с постройкой деревянной церкви (не сохранилась). Остальные Борщаговки имели статус деревень. В 1925 г. в Борщаговках насчитывалось 1364 хозяйства и 6419 жителей.

★♥★♥★ БоРщАгОвКа - мой ДоМ рОдНоЙ★♥★♥★

КОЛЕСНИК - ЭТО СИЛА. Колесник — «делающий ездовые или повозочные колеса» (Даль); нижег.«мальчик, который вертит маховое колесо прядильной машины»; оренб.«шутливое прозвище человека, носящего очки (особ. пенсне)»; псков.«шалун; сумасброд» (СРНГ).
Обычное определение исходного прозвища — «тот, кто изготовляет колеса» (Полякова. С.109). Е.А.Грушко и Ю.М.Медведев в одном случае называют фамилию в числе «обозначающих изготовителей чего-либо», в другом — в ряду «однофамильцев-«перевозчиков»: Возницын, Кучеров, Ямщиков и др. (Грушко, Медведев. С.54,488).
Из топонимических параллелей: д.Колесники в Кикнурском и Нолинском р-нах Кировской обл.; ср.: в 1806 г. грамотные крестьяне Колесниковы учтены в Елабужском у. Вятской губ.
Исторические примеры относятся к XVII в.: «Колесников Иван, посадский человек, 1624 г., Вязьма» (Веселовский I); «Кондрашко Колесников, стрелец смоленский, 1610; Наум Колесников, московский подьячий, 1683» (Тупиков; см. также: Веселовский II); «Житель Орла-городка Андрюшка Фомин сын Колесников, 1623» (Полякова); Колесников Михаил Яковлевич, крестьянин Далматовского монастыря, 1698 г. (Манькова. С.131). Казачий атаман Василий Иванович Колесников в середине XVII в. активно участвовал в освоении Забайкалья (Резун. С.103).
В июле 1680 г. вклад в Далматовский монастырь сделали жители Пышминской сл. (20:1) Стефан Артемьевич Колесник с сыном Гавриилом (Манькова. С.29), но переписью того же года в слободе зафиксирован только крестьянин Иван Степанович Колесников (вероятно, сын С.А.Колесника), пришедший в 1667/68 г. из поч.Караулина (Уфимский у.).
Крестьянами Камышловской сл. были в конце XVII в. Яков Колесников и его сын Игнатий; первый в документе 1681/82 г. упоминается как Яков Игнатьевич Колесник (Шишонко III. С.836,839).
Живший в д.Синарской (8:7) крестьянин Андрей Никифорович Колесников в 1706 г. бежал вместе с женой, сыном и братьями (именные списки 1709 г.). В с.Троицком (6:1) проживал крестьянин Яков Петрович Колесников с сыновьями Аристом (у него был сын Семен), Кириллом и Елисеем (перепись 1719 г.).
Предком Колесниковых в приходах Троицкой сл., с.Чернокоровского и Захаровского был Яков Минеевич Колесников, упоминаемый среди крестьян Калиновской сл. еще в документе 1681/82 г. (Шишонко III. С.825); переписью 1710 г. он учтен в д.Колашниковой (возможно, позднее получившей название Колесниковой — 42:5 и 44:5; см. также: КАЛАШНИКОВ). У него были сыновья — Анисим, продолжавший жить в д.Колашниковой, и Сергей, известный по документу рубежа XVII-XVIII вв. (см.: Шишонко III. С.855), сын которого, Иван Сергеевич Колесников, позднее жил в д.Баюновой (32:2) на подворье (перепись 1719 г.).
В числе предков Колесниковых в приходе с.Щербаковского могли быть крестьянин д.Красногорской (2:3 или 3:3) Федор Михайлович Колесников и его сыновья Андрей, Козма и Сидор (II ревизия, 1745 г.). Ср.: в 1729 г. в числе раскладчиков заводских работ были крестьяне Ларион Колесников (Арамильская сл.) и Иван Колесников (Камышевская сл.). В д.Жаравлевой (23:15) на подворье жил крестьянин Камышевской сл. Назар Семенович Колесников (перепись 1710 г.).
В 1822 г. в Камышлове фамилию носил присяжный уездного казначейства, в Щербаковской сл. и с.Чернокоровском — крестьяне и отставные солдаты, в Троицкой сл. и с.Захаровском — солдатки, в деревнях — крестьяне.
Фамилия встречается в Каменском (Память — 9 чел.), Богдановичском, Камышловском, Пышминском, Талицком, Тугулымском р-нах, в Екатеринбурге (Память; Т 1974).

КОЛЕСНИК - ЭТО СИЛА

Кривоборье🇷🇺🇷🇺🇷🇺. Здесь вы можете узнать о новостях деревни Кривоборье, Посмотреть фото красивых мест и если есть желание можете приехать и хорошо отдохнуть.
Кривоборье – старинная деревня в Рамонском районе Воронежской области. Населенный пункт относится к Горожанскому сельскому поселению. Впервые о деревне упоминается в 1389 году в описании митрополитом Пименом путешествия в Константинополь. По данным 2005 года население деревни составляет 1387 человек.
География.
Деревня расположена у северной границы Рамонского района на левом берегу реки Дон. Справа от села проходит федеральная трасса М-4. Здесь преобладает черноземный тип почвы. Рядом с населенным пунктом расположены карьеры, в которых добывают известняк.
История.
Название деревни произошло от урочища Кривоборье, расположенного недалеко от населенного пункта. Урочище представляет собой густой сосновый лес, расположенный на очень крутом левом берегу реки Дон. Первыми жителями и основателями деревни были монастырские крестьяне. Из исторических документов известно, что в XVI веке Кривоборье значилось в расписании сторожевых разъездов, в XVII веке в деревне находился конный завод и церковь.
Памятник.
В Кривоборье находится братская могила и памятник воинам-землякам, погибшим в годы Великой Отечественной Войны.
О происхождении названия Кривоборье
Кривоборье — деревня Рамонского района Воронежской области; находится на левом берегу Дона. Название — от урочища Кривоборье, — Кривой Бор. Урочище такое имя получило от бора, расположенного у крутого изгиба Дона, у его «кривизны». Урочище это интересно тем, что оно является одним из наиболее старых, дошедших до нас в письменных источниках, топонимов края. Первое документальное упоминание об урочище относится к 1389 году (почти за 200 лет до появления Воронежа), когда здесь спускался по Дону митрополит Пимен, следовавший в Царьград. Мимо Кривого Бора он проплыл 6 мая 1389 года. В описании его путешествия, дошедшем до нас («Хождение Пименово в Царьград»), говорится: «Во второй же день речнаго плавания минухом две реце, Мечу и Сосну; в третий же день проидохом Острую Луку; в четвертый же день проидохом Кривой Бор; в шестый же день приспехом до усть Воронежа реки».
В конце XVII века сенные покосы близ Кривого Бора принадлежали Карачунскому монастырю. Тогда-то здесь и были поселены монастырские крестьяне, которые основали деревню Кривоборье. В начале XVIII века здесь были церковь, конный завод. Потом поселок запустел, люди отсюда разошлись. Вторично деревня была населена в конце XVIII века. Ныне Кривоборье и ее окрестности привлекают к себе внимание отдыхающих красотой местности, чудесным видом на Дон.

Кривоборье🇷🇺🇷🇺🇷🇺

ц.Преображения Господня у ж.д.ст.Горьковское. Группа создана для всех, кто заинтересован в строительстве церкви вблизи станции Горьковское.
Историческая справка
В 1913 году на средства дачевладельцев и дачников, проживающих на ст. Мустамяки (ныне ст. Горьковское) Финляндской ж. д., была построена деревянная Спасо-Преображенская церковь. Местный дачевладелец Николай Павлович Петров с супругой пожертвовали под строительство храма 1 200 квадр. саженей (2 500 кв. м.) земли. Проект и смета были сделаны архитектором Г. Г. Волковым безвозмездно. Храм площадью 229 кв. м. был построен очень быстро, в течение 2-х строительных сезонов.
Строительство было завершено к 300-летию Дома Романовых. Известно, что строительство и обустройство храма обошлось в 22 000 руб. 8 колоколов, украшавших храм, были отлиты в России на заводе Оловянишникова. Их вес был 999, 513, 255, 129, 58, 34, 23 и 9 кг. Освящен Мустамякский храм был 21 июля/3 августа 1913 года Владыкой Сергием (Страгородским) архиепископом Финляндским и Выборгским совместно с большим количеством духовенства, в числе которых был протоиерей Философ Орнатский, ныне прославленный в лике священномучеников. Спасо-Преображенская церковь находилась недалеко от вокзала, вблизи от железной дороги и пользовалась любовью у железнодорожников.
Предположительно до революции 1917 года приход был самостоятельным, в 1920—1924 годах он стал объединенным приходом Мустамяки—Уусикиркко, а с 1930 года стал приписным к приходу Уусикиркко (ныне Поляны). До 13 апреля 1914 года в храме служил сверх штатный священник Линтуловского монастыря Иоанн Егоров. В 1915 году в церкви служил священник Шмарин, проживавший в Мустамяках.
Большой период жизни Мустамякской церкви связан с военным священником Михаилом Орфинским. Родился он в 1878 году в Петрозаводске. Герой Первой Мировой войны, награжден за храбрость золотым наперсным крестом на Георгиевской ленте, контужен. После войны приезжает в Выборг, а затем назначается священником к церкви у станции Мустамяки. В 1926 году протоиерей Михаил Орфинский назначается настоятелем Териокского храма. В 1939 году эвакуируется с приходом в Ярвенпляя, где и умер в 1947 году. В дальнейшем в Преображенской церкви служили разные священники из Уусикирского прихода. Церковь сгорела во время Великой Отечественной Войны.
Сейчас идет подготовка к строительству новой церкви на том же месте с тем же посвящением.

ц.Преображения Господня у ж.д.ст.Горьковское