Поиск
Новые причёски 2013 годаи быстрый макияж

Новые причёски 2013 годаи быстрый макияж

Подписчики: 34 подписчиков
ID: 55995966

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club55995966

Описание

Тут и причёски м макияж

День Семьи, Любви и Верности! 7 и 8 июля!. Приглашаем Вас на общемосковский праздник, проводимый по инициативе Светланы Медведевой День Семьи, Любви и Верности.
Проект - победитель конкурса «Православная инициатива-2012».
7 июля 14.00 - 21.00 «Ромашковый бал» - концерт и бал православной молодежи. Ведущие бала - руководители Студии исторического и современного бального танца Танец весны Наталия Данилова и Сергей Луцковский.
В программе: обучение классическим историческим бальным танцам, веселые танцевальные конкурсы с призами, вокально-инструментальные номера.
Адрес: М. Цветной бульвар, сад Эрмитаж, ул. Каретный ряд, д. 3. Летняя сцена.
8 июля
17.00 – 19.00 – Общемосковский молебен святым Петру и Февронии. Храм Успения в Путинках. Успенский пер, д. 4
19.30 – 22.00 Праздничный концерт «Сердца любовью зажгите!». На вечер приглашены солисты Большого театра, Заслуженные артисты России, лауреаты российских и международных конкурсов.
Адрес: М. Цветной бульвар, сад Эрмитаж, ул. Каретный ряд, д. 3. Летняя сцена. На все мероприятия вход свободный.
7 июля
14.00 – 14.15 приветствие почетных гостей, торжественное открытие бала.
14.15 – 14.30 Торжественный выход-представление семей из Всероссийской организации многодетных семей «Много-деток – Хорошо» под музыку полонеза.
14.30 – 16.00 Ромашковый концерт
Хор Сретенского монастыря
Солист Большого театра Федор Тарасов (русские народные песни, романсы)
Заслуженный артист России Петр Урбановичюс (русские народные песни, романсы)
Артисты Большого театра Максим Золотаренко (виолончель) и Наталья Яхонт (арфа)
Лауреат российских и зарубежных конкурсов Елена Зотова (арии из оперетт)
16.00 - 21.00 Ромашковый бал с дивертисментами, танцы под живую музыку.Духовой оркестр.
Программа Бала:
I отделение 16.00- 16.55
Полонез
Венский вальс
Па-де-грас
Полька знакомств
Фигурный вальс
Краковяк
Большой фигурный вальс
Па-де-патинер
Вальс с ромашкой
Дивертисмент 16.55 – 17.10
Показательные выступления
II отделение 17.10 – 18.00
Богемская полька
Вальс-бостон
Венгерский бальный
Па-д’эспань
Сударушка
Полька-тройка
Вальс-гавот
Вальс «Пузырьки»
Русский лирический
Московская кадриль
18.00 – 18.30 Торжественное объявление победителей в номинациях “Лучший ромашковый костюм”
Торжественное награждение победителей литературного конкурса.
III отделение 18.30 - 19.30 (под фонограмму)
Венский вальс
Фигурный вальс
Испанский вальс
Веселый галоп
Вальс Людовика XV
Кадриль Летучая мышь
Вальс-контрданс
Коробочка
Бальный ручеек
Кадриль «Светит месяц»
Хоровод

День Семьи, Любви и Верности! 7 и 8 июля!

=)=)=)_ИЗЯСЛАВ-ЭТО МЫ, ТЕ КТО ТЕБЯ ЛЮБИТ_(=(=(=. Изясла́в (укр. Ізяслав) — город на Украине, центр Изяславского района Хмельницкой области.
Город (18.2 тыс. жителей) и районный центр, расположен на берегах р. Горынь. По одной из исторических версий князь Владимир в X в. выделил здесь удел сыну Изяславу, по другой - город основал князь Изяслав Мстиславович в XIII в. В конце этого столетия Изяслав (на протяжении своей истории также называвшийся Изяславль, Заслав, Заславль) входит в состав Галицко-Волынского княжества, а в XIV в. он принадлежит князьям Осгрожским. Затем им владели представители одной из ветвей Острожских - князья Заславские, при которых в 1466 г. на берегу реки возводится деревянный замок, в 1539 г. замененный на каменный. Несмотря на частые опустошительные набеги татар, Изяслав постепенно превращается в значительный хозяйственный и торговый центр. После Брестской унии в 1596 г. на высоком левом берегу Горыни начинается строительство громадного монастыря бернардинцев, оборонные сооружения которого традиционно эффектно вписаны в окружающий ландшафт. В монастырский комплекс входили кафедральный костел Святого Иоанна Крестителя (1599 г., архитектор Я. Мадлен), Михайловский костел (1602 г, архитектор Я. Мадлен) и огромный келейный корпус. И замок, и монастырские постройки были значительно разрушены во время Освободительной войны украинского народа в 1648 г. Замок так и остался в руинах, а монастырь восстановили и частично перестроили (1756 г., архитектор П. Фонтана). Его оборонный характер, подкрепленный 6-метровыми стенами, был использован советской пенитенциарной системой, открывшей на территории монастыря колонию строгого режима, продолжающую функционировать и ныне.
Середина XVIII в. ознаменовалась попыткой князей Сангушко вдохнуть жизнь в изрядно потрепанный татарскими набегами и крестьянскими восстаниями Изяслав. Они добились для него у польского короля Августа III Магдебургского права (1754 г.) и в значительной степени изменили архитектурный облик города. На правом берегу Горыни был возведен костел Святого Иосифа ордена миссионеров (1750-1760 гг., архитектор П. Фонтана), отстроен монастырь бернардинцев и сооружен княжеский дворцовый комплекс, от которого до наших дней сохранились каркас дворца и дворика с аркадами. В XX в. город украсил и православный Троицкий храм, расположенный на высоком пригорке левого берега Горыни и символично вклинивающийся между доминировавшими столетиями в Изяславе католическими культовыми сооружениями.

=)=)=)_ИЗЯСЛАВ-ЭТО МЫ, ТЕ КТО ТЕБЯ ЛЮБИТ_(=(=(=

КОЛЕСНИК - ЭТО СИЛА. Колесник — «делающий ездовые или повозочные колеса» (Даль); нижег.«мальчик, который вертит маховое колесо прядильной машины»; оренб.«шутливое прозвище человека, носящего очки (особ. пенсне)»; псков.«шалун; сумасброд» (СРНГ).
Обычное определение исходного прозвища — «тот, кто изготовляет колеса» (Полякова. С.109). Е.А.Грушко и Ю.М.Медведев в одном случае называют фамилию в числе «обозначающих изготовителей чего-либо», в другом — в ряду «однофамильцев-«перевозчиков»: Возницын, Кучеров, Ямщиков и др. (Грушко, Медведев. С.54,488).
Из топонимических параллелей: д.Колесники в Кикнурском и Нолинском р-нах Кировской обл.; ср.: в 1806 г. грамотные крестьяне Колесниковы учтены в Елабужском у. Вятской губ.
Исторические примеры относятся к XVII в.: «Колесников Иван, посадский человек, 1624 г., Вязьма» (Веселовский I); «Кондрашко Колесников, стрелец смоленский, 1610; Наум Колесников, московский подьячий, 1683» (Тупиков; см. также: Веселовский II); «Житель Орла-городка Андрюшка Фомин сын Колесников, 1623» (Полякова); Колесников Михаил Яковлевич, крестьянин Далматовского монастыря, 1698 г. (Манькова. С.131). Казачий атаман Василий Иванович Колесников в середине XVII в. активно участвовал в освоении Забайкалья (Резун. С.103).
В июле 1680 г. вклад в Далматовский монастырь сделали жители Пышминской сл. (20:1) Стефан Артемьевич Колесник с сыном Гавриилом (Манькова. С.29), но переписью того же года в слободе зафиксирован только крестьянин Иван Степанович Колесников (вероятно, сын С.А.Колесника), пришедший в 1667/68 г. из поч.Караулина (Уфимский у.).
Крестьянами Камышловской сл. были в конце XVII в. Яков Колесников и его сын Игнатий; первый в документе 1681/82 г. упоминается как Яков Игнатьевич Колесник (Шишонко III. С.836,839).
Живший в д.Синарской (8:7) крестьянин Андрей Никифорович Колесников в 1706 г. бежал вместе с женой, сыном и братьями (именные списки 1709 г.). В с.Троицком (6:1) проживал крестьянин Яков Петрович Колесников с сыновьями Аристом (у него был сын Семен), Кириллом и Елисеем (перепись 1719 г.).
Предком Колесниковых в приходах Троицкой сл., с.Чернокоровского и Захаровского был Яков Минеевич Колесников, упоминаемый среди крестьян Калиновской сл. еще в документе 1681/82 г. (Шишонко III. С.825); переписью 1710 г. он учтен в д.Колашниковой (возможно, позднее получившей название Колесниковой — 42:5 и 44:5; см. также: КАЛАШНИКОВ). У него были сыновья — Анисим, продолжавший жить в д.Колашниковой, и Сергей, известный по документу рубежа XVII-XVIII вв. (см.: Шишонко III. С.855), сын которого, Иван Сергеевич Колесников, позднее жил в д.Баюновой (32:2) на подворье (перепись 1719 г.).
В числе предков Колесниковых в приходе с.Щербаковского могли быть крестьянин д.Красногорской (2:3 или 3:3) Федор Михайлович Колесников и его сыновья Андрей, Козма и Сидор (II ревизия, 1745 г.). Ср.: в 1729 г. в числе раскладчиков заводских работ были крестьяне Ларион Колесников (Арамильская сл.) и Иван Колесников (Камышевская сл.). В д.Жаравлевой (23:15) на подворье жил крестьянин Камышевской сл. Назар Семенович Колесников (перепись 1710 г.).
В 1822 г. в Камышлове фамилию носил присяжный уездного казначейства, в Щербаковской сл. и с.Чернокоровском — крестьяне и отставные солдаты, в Троицкой сл. и с.Захаровском — солдатки, в деревнях — крестьяне.
Фамилия встречается в Каменском (Память — 9 чел.), Богдановичском, Камышловском, Пышминском, Талицком, Тугулымском р-нах, в Екатеринбурге (Память; Т 1974).

КОЛЕСНИК - ЭТО СИЛА

гостиница Фаворит Псков. Уютная гостиница «Фаворит» расположена в историческом центре г. Пскова, на набережной реки Великой в окружении многочисленных памятников, среди которых знаменитые Поганкины палаты, палаты Меньшиковых, комплекс Мирожского монастыря Для проживающих в гостинице созданы все условия для комфортного отдыха в самом центре г. Пскова. В номерах бесплатный Wi-Fi- интернет, у гостиницы бесплатная гостевая парковка. Гостиница предлагает размещение в 9 комфортабельных номеров категории стандарт . Все номера оснащены телевизором, холодильником, феном, телефоном и сан.узлом с душевой кабиной. В номерах второго этажа есть сейф и кондиционер.
Россия, Псковская обл., г. Псков, ул. Детская, д. 1 Б
Телефоны для бронирования:
8-811-2-700-631
+7(906)220-70-00

гостиница Фаворит Псков

Сайгатка. Группа создана для объединения жителей Сайгатки и любителей отдыха на природе. Для обсуждения идей связанных с благоустройством этого исторического места и окружающей среды.
Немного истории:
Село Сайгатка известно с 1646 года, когда бывшая здесь деревня с 4 дворами составляла вотчину Преображенского Осинского монастыря». Этот монастырь достраивался в 1596 году от слободы Оса «версты с две, за рекой Камой в Казанскую сторону, на берегу, под городищем». Монастырь существовал 131 год и в 1727 году был упразднён «за малобратством», а его вотчина со всеми селениями была передана государству. Так жители Сайгатки обратились в государственных крестьян.

Сайгатка