Поиск
бонг

бонг

Подписчики: 15 подписчиков
ID: 59800895

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club59800895

Святая Обитель. Аниме, сериалы, игры, музыка, манга, арты, gif

Святая Обитель

МАТРОНА МОССКОВСКАЯ (Самарская группа). Группа посвящена блаженной матушке Матроне Московской - она одна из наиболее любимых и почитаемых святых Русской православной церкви. Всю свою жизнь она посвятила помощи страждущим и несчастным. Слухи о ее чудесных подвигах разнеслись по всей России. Именно поэтому каждый день к мощам Матроны приходят сотни и сотни паломников, которым святая помогает исцелиться от болезней, решить семейные проблемы, обрести душевный покой.
Нескончаемой чередой идут верующие в Покровскую обитель поклониться блаженной Матроне Московской, веря в силу ее благодатного заступничества, помня ее слова: «Все, все приходите ко мне и рассказывайте как живой о своих скорбях, я буду вас видеть и слышать и помогать вам». Непрестанно возносится у святых мощей дивной старицы молитва: «Святая праведная старице Матроно, моли Бога о нас!»
И она помогает. Но, как предупреждала, помогает чистым сердцем.

МАТРОНА МОССКОВСКАЯ (Самарская группа)

Дивеевская Лестовка. Лестовкой называют разновидность четок, выполненных их кожи в виде лестницы. Она имеет своеобразное деление, не похожее на обычные четки. Однако существует и другой вид лествицы- Дивеевская лестовка. В ней при сохранении формы классической, присутствует деление на десятки, для удобного исполнения Богородичного молитвенного правила. Именно она изображена на иконах дивеевских святых - преп. Серафима Саровского, матушки Александры Мельгуновой, преп. Марфы Дивеевской и других. Свщмч. Серафим Звездинский находясь в 1926-27 годах в ссылке в Дивеевской обители вновь учил дивеевских сестер плести лествицу, так как эта традиция к тому времени была утрачена.

Дивеевская Лестовка

ИОАНН ГРОЗНЫЙ: Св. Благ. Царь Иоанн Васильевич. + + +
В Честь и Славу Всесвятыя, Единосущныя, Животворящия, и Нераздельныя Троицы: Отца и Сына и Святого Духа, ко грядущему прославлению Святого Царя искупителя НИКОАЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА и наших великих Русских Царей посвящается группа сия.
ВО ИМЯ ОТЦА, И СЫНА И СВЯТОГО ДУХА, ГОСПОДИ БЛАГОСЛОВИ!
Тропарь Святому Благовѣрному Царю Іоанну
Васильевичу IV Грозному*, глас 4-й
Бо́жіимъ изволе́ніемъ,/ а не мяте́жнымъ человѣ́ческимъ хоте́ніемъ,/ на Ца́рство Ру́сское возше́лъ еси́/ и Хрiсту́ Царю́ сослужи́лъ еси́, Іоа́нне Богому́дре./ Ве́ліей Любо́вію Креста́ тща́лся еси́/ лю́ди Ру́сскія на Свѣ́тъ и Истину наста́вити;/ потщи́ся и ны́нѣ да позна́емъ Едина́го Истиннаго Бо́га/ и Бо́гомъ да́ннаго на́мъ Самодержа́внаго Госуда́ря.
Молитва Святому Благовѣрному Царю
Іоанну Васильевичу IV Грозномъ
О, вели́кій моли́твенниче и ко́рмчій Святы́я Руси́, о́трасль благода́тная Богоизбра́нного ко́рня, Хрiстолюби́вый, Боговенча́нный, Благовѣ́рный Царю́ Іоа́нне! Ты́, До́мъ Пресвято́й Богоро́дицы и Вѣ́ру Правосла́вную сохрани́вый и укрепи́вый; Ру́сь Святу́ю объедини́вый; е́ресь жидо́вствующихъ порази́вый; бесо́въ во пло́ти, си́речь жидо́въ пога́ныхъ изгна́вый; изме́ну искорени́вый; агаря́нъ, папе́жниковъ и язы́чниковъ победи́вый и ко Хрiсту́ и́хъ обрати́вый; Наро́дъ Ру́си просвети́вый и ко спасе́нію наста́вивый; гра́ды, ве́си, Святы́е Оби́тели, Хра́мы созида́вый; духо́вную ра́ть и Правосла́вное во́инство вокру́гъ Себя́ собра́вый и на сопроти́вныя подви́гнувый. Возста́ни на по́мощь на́мъ, при́зри на поги́бшую Ру́сь и Наро́дъ Тво́й, услы́ши на́съ, моля́ихся Тебѣ́, и умоли́ Хрiста́ Бо́га и Пречи́стую Богоро́дицу, яви́вшую Тебѣ́ Сво́й Святы́й о́бразъ*, яви́ти Царя́ Самодера́ваго, а́ки же ты́ бы́лъ еси́, Іоа́нне; Ру́сь Святу́ю изъ ме́ртвыхъ воскреси́ти и во́инство Правосла́вное возсозда́ти; Це́рковь отъ ересе́й, раско́ловъ и фарисе́йства очи́стити; отъ и́га жидо́вскаго, лю́тыхъ безбо́жникъ, вра́говъ ви́димыхъ и неви́димыхъ изба́вити; На́родъ Руси́ къ покая́нію, безбо́жниковъ и еретико́въ къ Вѣ́рѣ Правосла́вной обрати́ти; грѣхо́въ проще́ніе на́мъ дарова́ти и на вся́кую доброде́тель наста́вити; Б́огу, Царю́ и Отече́ству на Земли́ послужи́ти и спасе́ніе улучи́ти, и въ Небе́сное Ца́рствіе пресели́тися, иде́же съ Тобо́ю, Гро́зный Царю́ Іоа́нне, и всѣ́ми Святы́ми просла́вимъ Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха rl, ны́нѣ, и при́сно, и во вѣ́ки вѣко́въ. Ами́нь.
Основные материалы о Святом Благоверном Царе Иоанне Грозном: http://www.ic-xc-nika.ru/texts/Alexandrov_M/Sborniki/Ioann_Groznyi/Ioann_Groznyi_SBORNIK.html
Иконы и Фрески Святого Благоверного Царя Иоанна Грозного: http://www.ic-xc-nika.ru/ikons/Ioann_Vasilevich_IV_Groznyi/000.html

ИОАНН ГРОЗНЫЙ: Св. Благ. Царь Иоанн Васильевич

Ковель Вербка. Вербка (Ковельський район) (Украина)численость населения 697 человек.
территория (площадь) 582 км2.
Вербка (Ковельський район) (Украина) телефонный код города +3803352Вербка — село в Украине, Ковельском районе Волынской области. Население составляет
697 человек. В давность в селе Вербка существовал Святой Троицкий
монастырь. Впервые он упоминается в 1543 году в акте обмена земель между польской королевой Боной и князем Ковельским Василием Сангушком. С 1564 году Ковель с окраинами принадлежал князю Андрею Курбскому. Выдающийся
политический и военный деятель, и писатель, Курбский раньше служил царю
Иоанну Грозному, но, увидев развернутые самодержцем репрессии против
граждан, оставил Россию и перешел на службу к польскому королю. Первый
известный по имени настоятель Вербского монастыря игумен Александр был
духовным отцом Курбского. После Александра обителью руководил Сименон,
упоминавшийся в документах в 1578 году. Следующим игуменом стал Исаев,
который в 1582 году оставил монастырь. В своем завещании Курбский
писал, что желает быть похороненным в Ковельской обители Святой Троицы в Вербке. Когда в 1583 году князь отдохнул, его волю выполнили. Со
временем монастырь был преобразован на приход. Составленое в 1760 году
описание деревянной Вербско-Троицкой церкви и здание при ней упоминает
древнюю икону святого Николая Мырликийского. Местные жители называли
этот образ чудотворным и говорили, что он находится в храме около
двухсот лет. Иначе говоря, икона появилась здесь во времена приезда
Курбского. В 1818 году были осуществлены обновления церкви. В 1840-х
годах профессор Иванишев провел в ней раскопки, о которых писал: “Вскрыв деревянный пол, я нашел в разных местах остатки сгнивших деревянных
гробов. Только в одном месте, перед местным образом Спасителя, в
нескольких шагах открыт склеп, сложенный из кирпича и обрушившийся в
середине. Вынув обрушившиеся части свода, я увидел остатки сгнившего
деревянного гроба и тлеющие кости. Ни внутри, ни снаружи гробницы не
было никакой надписи, из которой можно было бы узнать имя покойника. В
1901 году вместо старого деревянного храма Святой Троицы, неизвестно
когда был построен новый, также деревянный монастырь, который не
сохранился к нашему времени.

Ковель Вербка