Поиск
Дудуки

Дудуки

Подписчики: 10 подписчиков
ID: 601138

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club601138

Описание

Давайте веселить друг друга;)

Молодежь с Миссией Владивосток/ YWAM Vladivostok. ПОЗНАВАТЬ БОГА И ДЕЛАТЬ ЕГО ИЗВЕСТНЫМ!!
НАШЕ ВИДЕНЬЕ:
Мы хотим видеть, как люди на Дальнем Востоке изменяются, объединяются и исполняют свое призвание, во всех сферах общества, прославляя Бога всей своей жизнью.
СТРАТЕГИЧЕСКИ ВАЖНОЕ МЕСТО:
Владивосток находится на пересечении культур и традиций Европы и Азии. Мы верим, что Бог не случайно поместил нас здесь!
СЕРДЦЕ БОГА ДЛЯ ВЛАДИВОСТОКА:
Люди различных культур из разных стран приезжают сюда. Кто для того, чтобы зарабатывать деньги, кто-то для того, чтобы покорить приморскую столицу, кто-то чтобы просто классно провести время. Мы верим, что Бог любит каждого! Не зависимо от национальной принадлежности, финансового положения и статуса. Бог хочет дать надежду каждому!

Молодежь с Миссией Владивосток/ YWAM Vladivostok

Шанхайский Русский полк. Посвящена последней боеспособной русской воинской части на Азиатском континенте.
Состав: бывшие военнослужащие частей Восточного фронта Колчака и других Правительств Дальнего Востока.
Дата создания: 16-го января 1927г.
Расформирования: 1947г.
Дислокация г.Шанхай.
Полковой праздник - день Святителя Николая Чудотворца Мирликийского.
Вооружение: винтовка Ли-Энфилд, автомат Томсан-Ган, револьвер Кольт.
Награды: знамя национальных цветов России, серебряная сигнальная труба.
Униформа: английская, серебряный трафарет на погонах «РВОШМП», стеки военного образца.

Шанхайский Русский полк

Дни Арктики и Антарктики в Москве. О Форуме 2020 года:
Международный Арктический Форум «Дни Арктики в Москве» проводится с 2010 года и традиционно вызывает большой интерес общественности, российских и зарубежных представителей культуры, научных, политических кругов, ведущих федеральных СМИ.
В 2020 году – в год 200-летия открытия Антарктиды русскими мореплавателями Фадеем Беллинсгаузеном и Михаилом Лазаревым, Форум стал называться «Дни Арктики и Антарктики в Москве», а его программа дополнилась событиями антарктической тематики.
В этом году ключевой задачей Форума является объединение усилий власти, бизнеса, общественности для решения вопросов устойчивого развития арктических территорий, реализации национальных проектов в Арктики. В рамках Форума состоятся пленарная и тематические сессии, Международный научиный конгресс. В мероприятиях примут участие представители федеральных органов исполнительной власти, органов исполнительной власти субъектов Российской Федерации, государств-членов Арктического Совета, ведущих российских и иностранных компаний, научно-исследовательских, общественных и экологических организаций.
Организаторы форума Дни Арктики и Антарктики в Москве: Министерство Российской Федерации по развитию Дальнего Востока и Арктики, Министерство природных ресурсов и экологии Российской Федерации
Мероприятия поддержали: Правительство Москвы, Музеи Москвы, ВДНХ, Экологическая палата России
Оператор: Новое время, коммуникационное агентство
Оргкомитет: info@arctic-days.ru
Работа с информационными партнерами
и СМИ: press@arctic-days2020.ru
#arcticdays

Дни Арктики и Антарктики в Москве

Ψ УКРАЇНЦІ КРАСНОЯРСЬКА!!! Ψ. Група для українців, які мешкають у Красноярську і в Красноярському краю! А також для всіх тих, хто бажає вчити українську мову чи просто цікавиться культурою України в нашому красивому сибірському місті. Співвітчизники, не будемо байдужими, єднаймося!
ЛАСКАВО ПРОСИМО В НАШУ ГРУПУ!!!
РАЗОМ НАС БАГАТО!!!
КРАСНОЯРСЬК - ЦЕ НАШЕ МІСТО!!!
P.S. Неповажна поведінка у цій групі буде каратися баном. Поважаймо всіх, незалежно від національних і інших переконань.
Численность украинцев, проживающих в РФ - 4 млн. 379 тыс. 690 чел. 57% украинцев, живущих в России считают своим родным языком русский. Свободно владеет украинским языком порядка 15%.
В Енисейской губернии первые небольшие поселения украинцев (заимка Патрина, мельница Ванца-ка) появляются на рубеже XVIII—XIX вв. Однако в целом в дореформенный период украинцев в Сибири и на Дальнем Востоке почти не было (менее 1тыс. чел. на 1858 г.). Крупномасштабная украинская миграция за Урал начинается с 1880-х гг., после разрешения свободного земледельческого освоения Сибири и предоставления льгот переселенцам. И как следствие — в последней четверти XIX в. в Енисейской губернии было образовано 38 украинских сел и деревень, а общая численность украинцев достигла 21,4 тысячи человек (1897).
Миграционный поток усиливается с началом столыпинской реформы. С1900 по 1913 г. в губернии появилось еще 55 украинских поселков. К 1920 г. численность украинцев составляла в Енисейской губернии 44,0 тысячи человек. В 1926 г. на территории региона существовало уже 356 населенных пунктов (в т. ч. 119 сел, деревень и поселков) с численно доминирующим украинским населением.
В двух школах обучение велось на украинском языке.
В последующем отмечается положительная динамика роста украинцев в Красноярском крае. В 1989 г. были достигнуты максимальные показатели —105,5 тысячи человек.
В трудные 1990-е годы произошел значительный отток украинского населения на родину, вследствие чего к 2003 г. их число сократилось в регионе до 68,7 тысячи человек. Однако в целом они по-прежнему оставались здесь самой многочисленной после русских национальностью. В Сибирском федеральном округе их численность выше только в Омской области (77,9 тыс. чел.).
В качестве социодемогра-фических особенностей украинцев Красноярья отметим близкое к оптимальному соотношение полов (99 женщин на каждые сто мужчин), высокую степень урбанизации (83,3%) и прогрессирующее старение нации. Если в 1989 г. на долю молодежи до 16 лет приходилось 14,2% украинцев, то в 2002 г.— только 7,5% (при среднекраевом показателе в 19,6%). Напротив,удельный вес лиц старше трудоспособного возраста увеличился за это время с 12,7 до 24,1% (при среднекраевом показателе в 17,1%).
Еще одной негативной тенденцией стало уменьшение носителей родного языка. В 2002 г. таковых среди украинцев оказалось 67,0%. Именно подверженность этноассимиляционным процессам способствовала полуторакратному снижению численности украинского сообщества за последний межпереписной период.
В 1992 г. в Красноярске было образовано краевое национально-культурное общество «Украина» (с 1997 г. — краевая НКА «Украина»). Его председателем избирается бывший летчик А. Н. Выгонский. В разное время организацией руководили Г. В. Пахольчишин, Б. В. Тимечко, И. И. Таранович, Л. П. Греченко, Ф. И. Панькив. В настоящее время краевую национально-культурную автономию «Украина» возглавляет Л. И. Луценко.
Одновременно с основанием украинского общества был образован хор «Барвинок», который является самым большим (до 50 чел.) национальным хоровым коллективом края. Под бессменным художественным руководством В. И. Берняковича «Барвинок» ежегодно участвует во всех культурных мероприятиях украинской автономии, проводит активную гастрольную деятельность, радуя всех любителей украинской песни. В 2004 г. коллективу было присвоено звание «народный хор».

Ψ УКРАЇНЦІ КРАСНОЯРСЬКА!!! Ψ

ТАТАРКА-ЕКАТЕРИНОВКА. ЕКАТЕРИНОВКА(МАЙСКАЯ)!!!
Екатериновка — деревня в Новодугинском районе Смоленской области России. Входит в состав Тесовского сельского поселения. Население — 42 жителя (2007 год).
Расположена в северо-восточной части области в 24 км к северо-востоку от Новодугина, в 28 км восточнее автодороги Р134 «Старая Смоленская дорога» Смоленск — Дорогобуж — Вязьма — Зубцов. В 25 км юго-западнее деревни расположена железнодорожная станция Новодугино на линии Вязьма — Ржев.
Деревня Татарка расположена в 2-х километрах от дороги, соединяющей Гагарин и Сычёвку. Она получила своё имя скорее всего по национальности жены одного из владельцев или по её девичьей фамилии.
Стоит деревня Татарка на невысокой возвышенности посреди болотистой поймы речки Сежи.
В 18 веке владельцами Татарки была дворянская семья Ломоносовых, однофамильцев известного русского учёного М.В. Ломоносова. В 80-х годах 18 века владелицей деревни Татарка была жена генерал-майора Григория Ломоносова - Каролина Семёновна. Семья Ломоносовых была на дружеской ноге с В.Л. Пушкиным - дядей А.С. Пушкина. Следующий владелец деревни - С.Г. Ломоносов - приезжал сюда ненадолго во время возвращений в Россию из - за границы.
После его смерти деревню получает самый младший его брат - Григорий Ломоносов. Его сын и наследник постоянно живёт в Татарке, строит здесь 2 дома, избы для прислуги, склады для зерна, погреба, конюшни, скотные дворы, бани, ледники, риги, овины. В парках и теплицах выращивалась рассада капусты, огурцов, помидор и цветов. Сев и сборка урожая, заготовка кормов и дров осуществлялась крестьянами окрестных деревень.
Неподалёку от дома было выкопано озеро, берега его были благоустроены, посыпаны песком и обсажены деревьями, среди которых стояли беседки и скамейки для отдыха. Главный дом был невелик, смешанной конструкции, первый этаж каменный, второй - деревянный. На восточном главном фасаде первый этаж имел 5 окон, второй - 4. Здесь же - парадный вход в дом через тамбур. Северный и южный фасада одинаковые. Архитектурное оформление строгое. Окна имели деревянные наличники в стиле позднего классицизма. В усадьбе был водопровод с деревянными трубами. Выезд в парадный двор украшали красные ворота.
В Татарке сохранилось озеро, отдельные деревья парка и усадебный погреба. Последний владелец Татарки умер в 1915 году.

ТАТАРКА-ЕКАТЕРИНОВКА