Поиск
КаВкАз

КаВкАз

Подписчики: 16 подписчиков
ID: 85727615

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club85727615

АКСИМА | Туры | Авиабилеты | Ж/д билеты. Номер в Едином Федеральном реестре турагентств - РТА 0009298.
Официальный представитель в г. Уфа авиакомпаний:
- Shirak Avia
- Azal
- Уральские авиалинии
- Nordstar
- ЮВТ Аэро

АКСИМА | Туры | Авиабилеты | Ж/д билеты

Хор Московского Сретенского монастыря. Свыше шестисот лет - от Святой Руси до современной России - хор Московского Сретенского монастыря хранит традиции русской духовной певческой культуры. Главным делом для древнейшего хорового коллектива страны является участие в богослужебной жизни. После богоборческого лихолетья и в годы нового «русского безвременья» конца ХХ и начала XXI столетий возрожденный хор расширил свою миссию, выйдя за пределы церковной ограды, чтобы донести лучшее, что есть в национальном (духовном, классическом, народном, песенном) хоровом наследии до максимально большого количества людей не только в России, но и во всем мире. Современный состав формировался с начала 90-х годов из молодых мужчин, для которых Сретенский хор - это не только собрание профессионалов экстра-класса, но прообраз братства по Духу, где вера в Бога, служение Матери Церкви и родной стране, ответственность, мужественность и надежность - основные ценности. Символизируя соборность и единство, воплощая идеи профессионального совершенства, хор Сретенского монастыря стал одним из наиболее известных и признанных в мире символов русской духовной и певческой культуры современности.
Художественный руководитель хора -
Андрей Полторухин
Директор хора, композитор - Федор Степанов
Официальный сайт Хора Сретенского монастыря: http://bestchoir.ru
Подписывайтесь на наши социальные сети:
Телеграм:
https://t.me/sretensky_choir
YouTube:
https://www.youtube.com/channel/UC2d-idQ3HbxGvhPVfnYEWWA
Инстаграм*:
https://www.instagram.com/bestchoir.ru/
*Деятельность социальной сети Инстаграм запрещена в России и признана экстремистской

Хор Московского Сретенского монастыря

Церковь Воскресения Христова - Сямжа. Наши координаты - 60° 1.0497' 0 с.ш. (N), 41° 4.3814' 0 в.г. (E)
Эта страница создана для школы жизни, для просвещения духа, для возрастания в себе семени Крещения, в конце концов для того, для чего вообще дан разум человеку Богом. Наш храм был построен в 1806 году. Каменная двухэтажная церковь с Георгиевским приделом, построена вместо двух древних деревянных храмов, пришедших в ветхость. В советское время закрыта, использовалась не по назначению, утрачена колокольня (1920). 1-го июня 1861 г. во священника к Воскресенской Бельтяевской церкви был рукоположен отец Александр (Александр Михайлович Соколов), — сын священника Воскресенской Лещевской церкви Кадниковского уезда. Один из первых студентов Вологодской семинарии. 38 лет священствовавший при Воскресенской церкви. Здесь положил он свои лучшие силы, здесь развернул и богатство души своей. Тихо, мирно текла жизнь о. Александра с женой Анной Ивановной. Но вот пришла в их дом смерть: и один поемлется, другой оставляется... Немного похворав, скончалась его супруга, женщина богобоязненная, благочестивой жизни. О. Александр овдовел, получив последний совет от умирающего друга—супруги: иди в монастырь... Так брошено было зерно монашества в скорбную душу о. Александра. Решение оставить мир с годами зрело, созрело и окрепло. Не было только внешнего повода оставить приход. Но и повод явился: окончил духовную семинарию младший, из трёх, сын о. Александра. Естественно, о. Александр надумал передать свое пастырское дело по Бельтяевской Слободе своему сыну. В сентябре 1897 г. был дан ему помощник — в лице сына Анатолия (Анатолий Александрович Соколов), определенного сверхштатным священником, а с августа 1899 г. о. Александр, согласно прошению, был уволен за штат, с назначением на его место о. Анатолия; 23 декабря того же года, после 3-х месячного испытания, в Григориево-Пельшемском Лопотове монастыре, Кадниковского уезда, был пострижен в монашество с именем Алексия. 17 апр. 1900 г. о. Алексий был вызван в Заоникиеву обитель для исполнения настоятельских обязанностей. Через год после этого он был утвержден Священным Синодом в должности настоятеля и возведен в сан архимандрита. Умер старец архимандрит Алексий 5 сентября 1912 г. Похоронен в стенах Свято - Духова монастыря. Свято-Духов монастырь — упразднённый мужской монастырь в Вологде (район стадиона Динамо). С 1897 года священником Воскресенской церкви был отец Анатолий, который служил в храме вплоть до его закрытия в 1936 г. В 1937 отец Анатолий арестован, осужден и отправлен в КаргопольЛАГ, где и скончался. Реабилитирован посмертно в 1989 г. В 2006 году отмечалось 200-летие храма Воскресения Христова в Сямже. Более века красовался этот великолепный храм на высоком косогоре, в самом центре Бельтяевской слободы, как именовалось тогда село Сямжа, осеняя золочеными крестами всю окрестность. Проезжающим по Архангельскому тракту церковь была видна издалека. Казалось, время не властно над этой красотой, но руки безбожников ее не пощадили.
23 апреля 1935 г. Воскресенскую церковь, официально, закрыли. Устраивали там и склад, и лыжную базу, и сельский клуб, и общежитие для школьников. Купола и колокольню снесли, высокую часть летней церкви сравняли с низкой зимней. В последние годы перед возвращением здания Церкви там размещалось профессионально-техническое училище сельскохозяйственного профиля.
Церковную жизнь в Сямже начал возрождать в 1996 году отец Георгий Осипов. В настоящее время о. Георгий служит в Епархиальном Воскресенском Горицком монастыре.
Некоторое время Сямженский приход окормлял приснопамятный протоиерей Василий Павлов, настоятель вологодского храма Покрова Пресвятой Богородицы «на Торгу», бывали здесь и другие священники из этого храма. Служили молебны, требы, но тогда еще не в церковных стенах, а в других помещениях, выделенных властями.
В 1998 году Сямженской общине передали церковное здание. И началась новая жизнь храма.

Церковь Воскресения Христова - Сямжа

Арзамасский Алексеевский Новодевичий монастырь. Алексеевский Новодевичий монастырь в г. Арзамасе был основан по указу царя Михаила Феодоровича Романова в 1634 г. как царское богомолье. Поводом к основанию обители послужило рождение наследника престола Алексея Михайловича, в честь имени ангела которого, прп. Алексея Божьего человека, и был посвящен монастырь.
Поначалу было построено две бревенчатые церкви: главная четырехпрестольная была посвящена Казанской иконе Божией Матери, а правый ее предел – прп. Алексию человеку Божию, и зимняя церковь во имя Всех Святых.
В монастыре было всего 30 келий. Монастырь в то время был совсем небогатый. Царь Михаил Федорович прислал в монастырь две храмовые иконы: Казанской Божией Матери, а также преп. Михаила Малеина и Алексей Божьего человека. После революции 1917 г. обе иконы бесследно исчезли.
В 1753 г. в монастыре была освящена теплая каменная церковь Успения Пресвятой Богородицы. В 1798г. эта церковь была перестроена с такими изменениями, что от нее не осталось и следов.
В 1764 г. при императрице Екатерине II Алексеевский Новодевичий монастырь был упразднен, а его монахини вместе с игуменьей переведены в Арзамасский Никольский монастырь. Не всем Алексеевским сестрам хватило места в Никольском монастыре и часть их осталась жить в кельях не прежнем месте, как предполагалось, временно. Однако шло время, а положение не менялось. Через 10 лет благодаря участию прп. Феодора Санаксарского бывшие монахини Алексеевского монастырь сорганизовались в самостоятельную общину и получили от него строгий монастырский устав, соблюдая который прославились во всех концах России.
Монастырь прославился не только строгой жизнью, но и художественными ремеслами, которыми были известны не только в России, но и за границей – это и злотошвейная мастерская, и иконописное искусство, и золоточеканное мастерство, которые приносили значительную прибыль и были одной из статей дохода к благоустройству общины и содержанию многочисленных сестер, поскольку Алексеевская община не имела государственных дотация и существовала благодаря своим трудам и пожертвования благотворителей.
В общине была устроена необычная псалтирная келья, оборудованная резной группой, изображавшей картину оплакивания близкими Иисуса Христа, лежавшего во гробе, сделанная бывшим священником городской Спасской церкви Василием Ильиным в 1776 г.
В 1822 г. была перестроена церковь Казанской иконы Б.М. В храме кроме главного алтаря, освященного после перестройки в честь Вознесения Господня, было утроено еще семь престолов: два внизу и пять на хорах.
В 1825 г. построен больничный корпус и при нем большая больничная церковь во имя св. вмч. Варвары и прп. Иоанна Лествичника.
В 1853 г. в обитель принесена с Афона икона «Достойно есть», которая прославилась чудесами.
29 июня 1889 г. Алексеевская община указом Синода была преобразована в первоклассный общежительный «Новодевичий Алексия человека Божия» монастырь. К тому времени как по численности, так и по благолепию храмов, келий, хозяйственных построек и принадлежавших ему земель, Алексеевский монастырь был одним из крупнейших не только в Нижегородской области, но и по всей России.
В 1924 г. в период своего расцвета монастырь был национализирован. С этого периода монастырские здания начинают претерпевать изменения или уничтожаться. С 1924 г. и до настоящего времени на территории монастыря располагается Арзамасский военный гарнизон.
В 2016 г. решением митрополита Нижегородского и Арзамасского Георгия было положено начало возрождения Алексеевского монастыря. Городскими властями г.Арзамас монастырю передано сохранившееся здание богодельни, где сейчас и проживают сестры. К сожалению, здание находится в аварийном состоянии и требует значительных вложений. На молитвы сестры ходят в приходской храм во имя Святого Духа, который также требует реконструкции. В 2018г. храму исполнится 250 лет. В настоящее время Алексеевский монастырь ждет решения от воинской части г. Арзамаса о передачи ряда построек, ранее принадлежавших монас

Арзамасский Алексеевский Новодевичий монастырь

В ПУТЬ! Экскурсии во Владимире и не только. Здравствуйте, друзья!
Если вы планируете посетить прекрасный древний город Владимир и хотите по-настоящему его узнать и понять, то Вам не обойтись без своего человека- экскурсовода! Меня зовут Анастасия и я- экскурсовод во Владимире.
Я уверена, что задача экскурсовода не просто сообщить путешественникам важные факты из истории города, указать на архитектурные детали построек и провести отработанным маршрутом, но и создать настроение, сделать путешествие приятным, радостным и лёгким! Экскурсия должна не утомлять, а вдохновлять!
Я стараюсь)) И, судя по отзывам гостей, у меня это неплохо получается))
Я создаю и провожу экскурсии только по тем местам и маршрутам, которые находят отклик в моей душе, поэтому мои экскурсии неравнодушны.
Помимо экскурсий по Владимиру, я организую и сопровождаю поездки по святым местам. Стараюсь доступно, на современном языке отвечать гостям на множество вопросов, связанных с такой, кажется, близкой нам, но все равно загадочной темой православия. Имея теологическое образование, могу делать это вполне авторитетно))
Если Вы ещё думаете- ехать или нет- подписывайтесь на сообщество, ведь я публикую здесь много полезной и интересной информации о городе, которая позволит Вам составить лучший, свой собственный маршрут! А я с удовольствием помогу Вам этом- пишите!
Кроме того, вы можете совершить вместе со мной:
- обзорные экскурсии по Владимиру
- экскурсии в Боголюбово и к храму Покрова на Нерли
- авторский тур Путями прп.Сергия Радонежского (Радонеж-Хотьково-Троице-Сергиева Лавра- источник Гремячий Ключ- Стефано-Махрищский монастырь- Романо-Киржачский монастырь
Пишите в личку или звоните по телефону +7-995-021-3250
Буду рада знакомству!))

В ПУТЬ! Экскурсии во Владимире и не только