Поиск
Мария Антонова

Мария Антонова

Подписчики: 45 подписчиков
ID: 50001696

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

httpvk.mariafedorova

Тюряга. Самопиар!. Когда в народе сохраняется идеал красоты и потребность ее, значит, есть и потребность здоровья, нормы, а следственно, тем самым гарантировано и высшее развитие этого народа. Ф.Достоевский Мир Достоевского пронизан его идеологией, так что отделить одно от другого, не убив целого, невозможно. А ведь идея Достоевского не только и не столько в том, чтобы осветить хотя бы часть этого хаоса.... Да, считал он, у нас есть, бесспорно, жизнь разлагающаяся... Но есть, необходимо, и жизнь вновь складывающаяся.... Красота как последнее слово о мире просвечивает сквозь все противоречия, сквозь весь хаос и дисгармонию, как идеал, как перспектива, возможность и необходимость. Как цель. Цель - не в борьбе противоположностей, эта борьба - необходимое условие развития идеи о мире. Цель - красота, гармония, существующая как идеал и как смысл борений всемирно-исторических и отраженных в сердце, в сознании героев Достоевского: ...сам Христос проповедовал свое учение только как идеал, сам предрек, что до конца мира будет борьба и развитие, ибо это закон природы... Две правды - секрет дьявола. У мира же одна правда - борьба pro и contra неминуема, важно, как человек осознает эту борьбу - становится ли на позицию неразрешимого противоречия двух правд дьявола или приходит к целомудренной правде мира как целого, в его последней истине, - к чувству, к сознанию его красоты, просвечивающей, как идея, сквозь горнило сомнений хаоса и дисгармонии. Итак, красота - последнее слово Достоевского? Но ведь остановиться на красоте и значит остановиться на правде двух правд, ибо есть красота истины и добра, ибо есть и красота лжи и зла... Можно, конечно, сказать и так: красота лжи - только личина истинной красоты. Допустим, что так. Но что есть истина? Где в мире Достоевского основание, определяющее, что есть что? На Западе царство Антихриста. Не в промышленности, а в нравственном перерождении - сила. Призвание России - сразиться с Антихристом, то есть с духом Запада, который был для Достоевского синонимом буржуазности. К тому же он не считал народ идеалом, но полагал, что в нем в отличие от буржуазного человека Запада жив идеал правды, добра и красоты. А если в народе сохраняется идеал красоты и потребность ее, значит, есть и потребность здоровья, нормы, а следственно, тем самым гарантировано и высшее развитие этого народа. Идея Достоевского - красота мир спасет - есть в конечном счете прямое отражение в идейно-образном мире писателя его непреходящей веры в духовную красоту народа. Слово народа и есть в мире Достоевского центральное, определяющее его мир слово. Однако эту формулу легче провозгласить, нежели доказать. Народный образ, слово народа потому могли стать центральными, связующими изнутри воедино расколотый, раздвоенный мир, что, по мысли Достоевского, сама народная жизнь полна сердцевины в отличие от бесхребетной, оторванной от народных корней бесовской нежити. Да, безграничность любви Достоевского к народу, безмерность его веры в красоту народного сердца подчас граничили с той умиленностыо, присущей многим русским писателям, которая через много лет выльется и в слове Ивана Бунина: Только один Господь ведает меру неизреченной красоты русской души. Однако тут не слепое преклонение перед народом, но и принципиальная позиция Достоевского, выстраданная его личным опытом жизни, соотнесением с историческим опытом России, как его понял писатель. Тут ясное понимание того, что весь русский интеллигентный слой в целом своем никуда не годится... единицы... весьма бывают и недурны. Совсем другое в народе: целое почти идеально хорошо (конечно, в нравственном смысле...), хотя, несомненно, довольно есть и зверских единиц, зато, повторяю, целое всего народа и все то, что хранит в себе народ как святыню, как всех связующее, так прекрасно, как ни у кого...

Тюряга. Самопиар!

Курское региональное движение ДРУЖИНА. МЫ - Курское региональное благотворительное общественное движение пропаганды здорового образа жизни и добровольческой деятельности Дружина
«ДРУЖИНА» - это объединение сильных, ответственных, честных и неравнодушных.
ДРУЖИНА ждет тех, для кого святы понятия Семья, Родина, Народ и Природа и которые готовы служить этим святыням.
ДРУЖИНА создана чтобы объединить людей, убежденных, что честь и достоинство человека начинается с внутренней чистоты, заключающейся в отказе от табака, алкоголя, наркотиков, других веществ и занятий, разрушающих организм. Честь и достоинство - это также чистая совесть и искреннее созидание, поэтому ДРУЖИНА - для тех, кто не ждет, когда сделают другие, а делает сам.
Нашей стране нужны новые люди, которые не будут выбирать комфортные места для проживания, вплоть до переселения за границу, а создавать своим старанием комфорт там, где они живут сейчас, без этого будущее нашей страны и нашего народа - под большим вопросом. России нужны идейные люди, которыми движет воля к победе, воля к возрождению России! ДРУЖИНА – это молодёжь и взрослые Курской области, которые готовы взять на себя ответственность за настоящее и будущее своей малой и Великой Родины.
«ДРУЖИНА» за справедливость и уважение к наследию предыдущих поколений. Мы не только бережно храним русскую историю, но и стараемся сами занять в ней место.
Мы объединяемся, чтобы взять власть над своей судьбой в свои руки.
Мы убеждены, что достойны большего чем то, что нам предлагают сейчас.
«ДРУЖИНА» - это ведущие, а не ведомые!

Курское региональное движение "ДРУЖИНА"

ФЕОДОРОВСКИЙ ГОРОДОК - 2013. Молодёжный форум. Молодежный форум «Феодоровский городок» был учрежден в 2001 году по инициативе архиепископа Костромского и Галичского Александра (Могилева), возглавлявшего тогда Синодальный отдел по делам молодежи (в настоящее время – митрополит Астанайский и Казахстанский), а также митрополита Смоленского и Калининградского КИРИЛЛА, будущего Патриарха Московского и всея Руси. Назван форум в честь Чудотворной иконы Феодровской Божией Матери, являющейся одной из главных святынь Костромской земли, с которой берет свое начало «городок», и почитаемой как покровительница молодежи (свадеб).
Основными целями форума являются содействие решению насущных вопросов духовно-нравственного и патриотического воспитания молодого поколения и создание условий для реализации общественно значимых молодежных проектов и инициатив.
Форум ежегодно собирает сотни участников из разных городов России и других стран и неоднократно получал высокую оценку со стороны представителей федеральных органов власти, видных деятелей науки и культуры.
С момента своего существования форум проводился на многих площадках в различных регионах России. Несколько лет подряд его участников принимал на своих загородных базах отдыха Российский государственный социальный университет. В связи с объявлением 2013 года в Ленинградской области Годом духовной культуры, по совместному решению губернатора региона А.Ю.Дрозденко и председателя Синодального отдела по делам молодежи епископа Выборгского и Приозерского Игнатия «Феодоровский городок – 2013» проводился под Санкт-Петербургом.
Образовательная программа форума имеет практическую направленность, что отражается в выделении значительного времени на работу по секциям, разнообразные лекции, обучающие семинары и тренинги. Их общая тематика – развитие молодежного служения на приходах, в благочиниях, епархиях.
Практические занятия проводят модераторы с большим опытом молодежной, миссионерской и социальной работы.

ФЕОДОРОВСКИЙ ГОРОДОК - 2013. Молодёжный форум

Свято-Никольский храм Видяево и Приход Ура-Губы. Наш храм удивительный и благодатный. Его святыни и история его создания необычны и связаны с трагическим моментом истории России — гибелью моряков АПРК «КУРСК». Строительство началось по просьбе семей погибших моряков, и на уже сороковой день после гибели героев-подводников храм был освящен Владыкой Симоном. Настоятелем храма с момента его закладки является о. Сергий Шерфетдинов.
Телеграмм канал @hram_snv

Свято-Никольский храм Видяево и Приход Ура-Губы

ТКВ- г.Пятигорск. Казачьи заповеди
1. ЧЕСТЬ И ДОБРОЕ ИМЯ ДЛЯ КАЗАКА
ДОРОЖЕ ЖИЗНИ
Береги честь смолоду, достоинство
сохраняй в любой обстановке.
Имей волю признать свою
неправоту. Если надо, побори сам
себя. Оказывая уважение другим.
не унижай себя. Не завидуй другим
и не держи зла в сердце своем. Не
будь гордецом; и в мыслях не
допускай, что ты выше других
казаков. Никого не поучай свысока,
посмотри вначале на себя.
Будь доброжелателен, но не
льстив. Имей широкую душу.
Удары судьбы встречай стойко.
Совершив позорный поступок,
имей силу воли принять крайнее
решение.
2. КАЗАКИ ВСЕ РАВНЫ В ПРАВАХ:
ПОМНИ: «НЕТ НИ КНЯЗЯ, НИ РАБА, НО
ВСЕ РАБЫ БОЖИИ!».
Казаки равны как в правах, так и в
ответственности за содеянное,
независимо от общественного
положения, образования и
прошлых заслуг. Решение,
принятое на Сборе -закон для всех.
Совершеннолетнего казака никто
не может лишить слова, кроме
командира в строю. Любой казак
может быть избран на любую
должность. Для сохранения
единства Казачества казак не
должен состоять в политических
партиях.
3. ПО ТЕБЕ СУДЯТ ОБО ВСЕМ
КАЗАЧЕСТВЕ
Не совершай дурных поступков и
удерживай от них других.
Будь честен и правдив, не бойся
пострадать за правду. Пусть не
прельщают тебя ни корысть, ни
стяжательство, ни бесчестные
доходы, ни сиюминутная слава. Не
поддавайся губительным страстям.
Не увлекайся спиртным, табак тоже
не на пользу ни тебе, ни
окружающим. Избегай
сквернословия.
Знай: мат еще в XIII веке придумали
враги русского народа для
оскорбления наших Матерей и
Веры. Будь примером в жизни
своей и защити обиженного,
помоги страждущему, накорми
голодного, не дай упасть слабому
духом и телом.
4. СЛУЖИ ВЕРНО СВОЕМУ НАРОДУ, А
НЕ ВОЖДЯМ
Казачество свое главное
предназначение видит в служении
народу и России и ради их
благоденствия, а не для
собственной корысти и славы.
Казак за это готов пролить кровь
свою, но «не сотвори себе кумира и
подобия его!».
5. ДЕРЖИ СЛОВО. СЛОВО КАЗАКА
ДОРОГО.
Казак! Помни, что каждое твое
слово - это слово твоего народа,
слово Казачества. Выпустишь слово
- не поймаешь. Говори, да не
проговаривайся, ибо спроста
сказанное не спроста слушано.
Стойкость чести в слове.
6. ЧТИ СТАРШИХ УВАЖАЙ СТАРОСТЬ.
Помни! Без одобрения стариков ни
одно важное решение Атамана не
может быть исполнено. Власть же
стариков – не от силы, а от
авторитета и мудрости.
Прислушивайся к слову бывалых и
избежишь многих ошибок.
Каждого старика почитай Отцом
своим, а престарелую казачку –
Матерью.
7. ДЕРЖИСЬ ВЕРЫ ПРЕДКОВ,
ПОСТУПАЙ ПО ОБЫЧАЯМ СВОЕГО
НАРОДА
Если сомнению коснулись твоей
души и ты не знаешь, как
поступить, - поступай по обычаю
своего народа и Вере предков.
Помни! Казачий обычай всегда
скреплял семью, общину и все
Казачество.
8. ПОГИБАЙ, А ТОВАРИЩА ВЫРУЧАЙ.
Так было всегда у казаков.
Взаимная выручка – основа
казачьего братства. Как ты
посмотришь в глаза матери
товарища, которого мог спасти и не
спас?....
9. БУДЬ ТРУДОЛЮБИВ. НЕ
БЕЗДЕЙСТВУЙ.
Каждый казак должен стремиться к
тому, чтобы он и его семья жили в
достатке и не протягивай руку с
криком «Дай!». Живи своим трудом.
Презирай праздность. Любое дело
должно «гореть» в твоих руках.
10. БЕРЕГИ СЕМЬЮ СВОЮ И СЛУЖИ ЕЙ
ПРИМЕРОМ
Семья – святыня брака. Никто не
имеет права вмешиваться в жизнь
семьи без ее просьбы. Семья –
основа казачьего общества. Глава
семьи – отец, с него и спрос за все.
Отец! Добейся в семье авторитета и
взаимопонимания.
Воспитай детей своих честными,
смелыми, добрыми, отзывчивыми,
бескомпромиссными в борьбе со
злом, преданными Отчизне.
Воспитай их казаками. Дай детям
достойное образование.
Казак обязан оберегать женщину,
защищать ее честь и дост

ТКВ- г.Пятигорск