Поиск
АВТОБАРАХОЛКА ОЛОНЕЦ

АВТОБАРАХОЛКА ОЛОНЕЦ

Подписчики: 89 подписчиков
ID: 153430519

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

olonetsavto

Православие. Третий Рим.. Возрождение России - Третьего Рима и ее символа Спасо - Елеазаровского монастыря, где старец Филофей оформил эту национальную идею, возвращение Новороссии,
Обсуждение церковных вопросов, помощь в воцерковлении , азы Православия, богословие, церковные праздники, насущные жизненные вопросы.
Также группа посвящена памяти игумении Елисаветы ( Беляевой), великой Матушке, посвятившей свою жизнь возрождению великой Святыни - Елеазаровского монастыря и рожденной там идеи о Третьем Риме.

Православие. Третий Рим.

Ленинский Коммунистический Союз. Этот союз для тех, кому не безразлична судьба России. Для тех, кто чтит и помнит наших великих предков, благодаря которым мы можем жить и радоваться жизни. Мы будем верно служить самому великому государству, когда - либо существовавшему на планете - СССР. Капиталисты захватили влась и жаждут разорения всего, что дорого нашему народу. Буржуазия стремится разорить наши святыни и осквернить великих людей, таких как Ленин. Но пока остаются те, кто верит и помнит его, он никогда не умрет и будет оставаться в наших сердцах. Так пусть же нас боятся вместе, чем презирают поодиночке.
Слова для поиска: Ленин, Сталин, коммунизм, Коммунизм, ленин, сталин, брежнев, Брежнев, СССР, Советский союз.

Ленинский Коммунистический Союз

Спасибо, брат!. Дорогие братья и сестры! Отечество, Богом нам врученное, - это наша великая святыня, которую мы должны беречь, как зеницу ока.
Каждый из нас может многое сделать, укрепляя Россию, созидая ее могущество и славу.
Мы должны воспитывать в сердцах наших и каждого гражданина России дух патриотизма, дух любви к нашему Отечеству.
Это можно делать, только навечно закрепив в своей памяти подвиги наших соотечественников, которые на дальних и ближних рубежах жертвовали собою, своей кровью и отдавали жизнь за Родину.
Блаженнейшей памяти Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II так говорил об этом:
«Воинский подвиг церковь считает подвигом священным, жертвенным, совершаемым во имя Отечества и ближних, и потому Церковь всегда совершает особую молитву о воинстве».
В особенности это касается нашей благодарности защитникам Отечества, Богом нам врученного, «за Веру и Отечество на поле брани свой живот положившим», и нашей молитвенной памяти о тех, кто отдал на алтарь Отечества драгоценный дар Божий – свою жизнь!
+ Викентий Архиепископ Верхотурский и Екатеринбургский

Спасибо, брат!

Паломническая служба Стезя Костромской епархии. Паломничество к святыням России, ближнего Зарубежья, Израиля (Святой Земли), Греции и др.

Паломническая служба "Стезя" Костромской епархии

Симбирская Епархия. Город Симбирск (или по старому написанию - Синбирск) возник на крутом берегу реки Волга в середине 17-го века. В 1648 году 10 февраля указал государь (Алексей Михайлович) и бояре приговорили быть окольничему Богдану Матвеевичу Хитрово со дьяком Григорием Кунаковым в понизовых городах для оберегания от приходу ногайских людей и для строения новых городов и засечных крепостей от реки Барыш до реки Волги.
В то время границы России отодвигались все дальше и дальше на восток и юг, присоединяя к ведению московского государя территории, заселенные племенами инородцев, которые стали быстро подпадать под русскую зависимость, особенно после падения Казанского ханства.
Именно к году вышеуказанного повеления царя и относится время основания нашего города.
По установившимся тогда правилам и традициям, вокруг новооснованного города жаловались государем за службу дворянам и боярам, или же приобретались ими, поместья и земельные наделы. На этих местах, прежде всего, ставили церковь, затем рядом с храмом усад - т.е усадьбу для нового хозяина, а уж потом рубились избы для крестьян. Поэтому неудивительно, что в первые же годы существования Симбирска в нем и вокруг него насчитывалось уже 18 церквей и часовен.
Все указанные храмы и часовни были приписаны к патриаршей области, находились в полной зависимости от казенного патриаршего приказа, и все вместе составляли особый церковно-административный округ - Симбирскую десятину.
В 1657 году симбирская десятина была передана в ведение митрополита Казанского и Свияжского. Такое положение симбирских и окрестных церквей было до 1799 года, когда, согласно указа о приведение епархиальных границ сообразно границам губерний, была учреждена Казанская епархия в составе Казанской губернии, да по ближайшей смежности с оной и удобности, губернии Симбирской. Архиерей, управляющий новообразованной епархией, получил титул Казанского и Симбирского.
В связи с все увеличивающимся числом храмов в Симбирской губернии неоднократно ставился вопрос об учреждении самостоятельной Симбирской епархии - и в 1784, и в 1829, и в 1830 годах.
Однако, лишь только 10 февраля 1832 года в губернии, на территории которой было к тому времени 603 церкви, была образована самостоятельная епархия. Первым архипастырем симбирским был назначен минский архиепископ Анатолий с титулом Симбирский и Сызранский.
На момент открытия в Симбирске архиерейской кафедры в самом городе было множество церквей. Среди них достойны внимания следующие:
1. Николаевский кафедральный (теплый) собор, заложенный 2 июня 1704 года, а освященный в 1712 году. Был построен на месте обветшавшей Троицкой церкви, устроенной одновременно с основанием города. Храм был воздвигнут в честь победы над бунтовщиками под верховодством Стеньки Разина.
Из наиболее значимых святынь собора следует отметить позолоченный серебряный напрестольный крест-мощевик, пожалованный царем Алексеем Михайловичем в 1648 году при построении города; Чудотворный образ Божией Матери Смоленской и Умиление сердец, в богатых серебряных ризах, присланных императором Петром Великим; часть ризы Господней.
2. Спасо-Вознесенский собор был построен как однопрестольная церковь в честь Вознесения Господня в 1769 году. После пристройки к церкви придела Воскресения Христова в 1824 году, указом Святейшего Синода она в 1844 году была возведена на степень собора. Всего в соборе в дальнейшем было устроено шесть приделов - три в верхней, холодной церкви, и три в нижней зимней.
Прихожанином собора был почитаемый в Симбирске Блаженный Андрей. Одной из достопримечательностей собора были помещавшиеся в верхнем ярусе колокольни башенные часы, подаренные городу его почетным гражданином, бывшим Санкт -Петербургским Губернским предводителем Дворянства графом В.П. Орловым - Давыдовым. О размерах этих часов можно судить по размерам боевой гири и ее весе в 25 пудов.

Симбирская Епархия