Поиск
Авторынок Березники-Соликамск- Боровск

Авторынок Березники-Соликамск- Боровск

Подписчики: 338 подписчиков
ID: 209898881

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

vykup_avto59

Описание

Автовыкуп, Автоподбор, рассмотрим авто в любом состоянии

езиды курды не попидими.
Слово езид (аздан) происходит от слова «иезд» — это гении добра и света в зороастрииском учении.
Слово езид происходит от курдского слова «иездан», что означает «Бог».
Слово езид происходит от слово «Иезден» — город в Адиабене.
Слово езид происходит от имени халифа Йязида, сына халифа Моавии. Это версия построена на созвучии и отвергается как самими езидами, так и специалистами; однако езидам это поверье стоило много крови, так как халиф Йязид являлся убийцей почитаемого шиитами Хусейна, сына праведного халифа Али ибн Абу Талиба, и т.о. езиды в глазах шиитов несут ответственность за это «преступление».
Слово езид происходит от имени прародителя всех езидов, именуемого «Эздиде сор» — в переводе: «Езид в красном в крови», а также встречается под именем Сьлт’ан Эздид
[править] Распространение езидов
Живут на севере Ирака. Ок. 100 тыс. чел. проживают также в Турции, Сирии, Иране, Армении, Грузии, России, Германии и др. Общая численность — свыше 500 тыс. человек. По оценкам езидских организаций, общая численность может достигать 2—3 млн чел.
[править] Ирак
Основная территория компактного проживания езидов — районы Айн-Сифни, Синджар и Дохук в губернаторстве Мосул. В районе Дохука находится и главная святыня езидов — Лалеш (древний ассирийский монастырь, в котором в XII в. поселился и умер вероучитель езидизма шейх Ади). Оценки числа езидов в Ираке колеблются от 30 тыс. до 500 тыс., скорее всего их там около 300—400 тыс.
[править] Армения
С 1990-х гг. в Армении создаётся письменность на основе русской графики, ведётся преподавание в начальной школе, издаётся газета «Данге Эздя» («Голос езидов»).
Езиды мигрировали в Армению в связи с первой мировой войной, так как они поддерживали Российскую империю. Выдающейся Езидские деятели того времени Усьв Бег и Джангир аг’а внесли большой вклад в переселении езидов из Турции в Армению, так как одновременно с Геноцидом армян также истреблялись малочисленные нации, помогавшие российской армии.
[править] Турция
В Турции езидские деревни представлены на юго-востоке страны, в илах Мардин, Сиирт, Урфа и Диябакыр.
[править] Россия
В России общины езидов официально зарегистрированы в Екатеринбурге, Иркутске, Нижнем Новгороде, Самарской области, Сургуте, Туле, Ульяновской области и Ярославле. С 1996 действует Ярославская областная общественная организация «Езиды». По переписи населения 2002 года в России проживает 31,3 тыс. езидов.
Субъект федерации Численность в 2002 году, тыс. (*)
Краснодарский край 4,4
Нижегородская область 3,1
Ярославская область 2,7
Ставропольский край 2,4
Новосибирская область 2,0
Тамбовская область 2,0
Москва 1,6
Ростовская область 1,6
Волгоградская область 1,1
показаны субъекты c численностью езидо
Написать на моей стене - Удалить

езиды курды не попидими

Владимирская икона Пресвятой Божией Матери. Владимирская икона Божией Матери, одна из самых почитаемых икон Пресвятой Богородицы была написана Евангелистом Лукой.
Празднование 21 мая, 23 июня, 26 августа
По желанию благочестивых современников апостол изобразил кистью на доске лик Богоматери с Младенцем на руках. Когда иконописец принес эту и две другие иконы Богородице, Она повторила пророческие слова, сказанные праведной Елизавете: Отныне ублажат Мя вси роди, – присовокупив, – …благодать Родшагося от Мене и Моя да будет со святыми иконами.
Владимирская икона Божией Матери писана, как гласит предание, на доске того стола, за которым в юности Спасителя трапезовали Иисус Христос, Дева Мария и Иосиф Обручник. Она единственная икона в России, которая дошла до наших дней в первозданности. Это не список, не копия, а подлинная святыня, прошедшая сквозь два тысячелетия.
На правой руке Божией Матери сидящий, прильнувший к ней Младенец. Богомладенец тесно прижался щекой к лицу Пресвятой Богородицы и обнимает ее за шею. Из-под покрова на голове Богородицы (мафория, или омофора) видна Его ручка. Левая ножка Спасителя чуть согнута и видна ступня (говорят пяточка), по которой и узнают Владимирскую икону. Левая рука на уровне груди чуть касается одеяния Спасителя. Образ Богоматери почти лишен движения: голова наклонена к Младенцу, руками Она поддерживает Иисуса Христа. Головы Богоматери и Младенца обращены друг к другу.
До 450 г. икона пребывала в Иерусалиме, до XII века – в Царьграде (Константинополе), а далее ее судьба связана с Россией. Цареградский патриарх Лука Хрисоверг отправляет святыню в Киев Юрию Владимировичу Долгорукому. Это было свидетельством признания утвердившегося на Руси христианства. Икону поставили у Днепра, в женском монастыре, в прежних владениях равноапостольной княгини Ольги – Вышгороде, который с 1155 года стал уделом князя Андрея Юрьевича Долгорукого. И был в том великий промысел Господа. Князь Андрей, как гласит летопись, был преданным почитателем Богородицы. При нем же и свершилось чудо: однажды икона оказалась повисшей в воздухе посреди храма именно в то время, когда князь собирался ехать на север, в землю Суздальскую, где хотел независимо от Киева основать новые свои владения. Чудо с иконою он растолковал как ниспосланное свыше одобрение плана и знак обязательного участия в нем святого образа. По дороге князь постоянно служил пред иконою молебны. Во Владимире свершилось еще одно чудо – когда отряд князя собрался ехать дальше на север и покинул город, отъехав верст десять, лошади стали. Не помогли ни понукания, ни кнут. Лошадей заменили. Но и новая упряжка стояла, будто вкопанная в землю. Князь Андрей растолковал это чудо, как волю Богоматери – остаться в городе Владимире и заложить собор для святыни. На ее оклад, согласно преданию, князь отдал больше 30 гривен золота, кроме серебра, драгоценных камней и жемчуга. Великолепный храм был сооружен лишь за два года, в 1160 году его освятили, а на икону Богородицы возложили великолепную ризу с драгоценностями. С той поры стали на Руси называть эту икону Владимирской.
Чудный образ Богоматери принадлежал к тому типу икон, которые назывались Елеус, а на Руси это слово перевели как Умиление. И закрепилось за подобным типом композиции название Богоматерь Умиление. Эта икона стала национальной святыней земли русской. Икона помогла русским одолеть волжских болгар. В сражение повел воинов князь Андрей Боголюбский (1164 г.) со словами: Всяк уповай на Тя, Владычице, не погибнет. И русские победили. Свершилось знамение – сошедший с иконы и Креста Господня чудный свет озарил всю местность. Это божественное озарение видел греческий император Мануил, воевавший с сарацинами в совершенно ином месте – за тысячу верст. И он разбил врага, после чего Андрей Боголюбский и греческий император договорились праздновать 1 августа, утвердив празднику название – Происхождение Честных Древ

Владимирская икона Пресвятой Божией Матери

ийи чурттун каттыжыышкыны (Тыва) - икки сир союуhа (Якутия). Объединение Тувытии и Якутии
Название: Республика Тыва, Тува (тув. Тыва Республика)
Образована: 11 октября 1944 года.
Столица: город Кызыл.
Гимн:
Тооруктуг долгай таңдым
Долганзымза тодар-ла мен
Тос-ла чүзүн малымайны
Доруктурза байыыр-ла мен
Эзириктиг ээр-ле таңдым
Эргилзимзе тодар-ла мен
Эрээн-шокар малымайны
Азыраза байыыр-ла мен.
Перевод Гимн:
Когда я гуляю в своих лесах,
я всегда доволен — ведь мои леса богаты
животными и всем, что мне нужно.
Там, среди гор, скал, тайги, родился я.
Вот почему я так силен.
Я буду выращивать свой домашний скот
и стану богатым.
Девять различных животных
– если я буду пасти их и кормить
и позабочусь о них, как о своих,
Я стану богат.
Название: Республика Саха (Якутия) (якут. Саха Өрөспүүбүлүкэтэ, Саха Сирэ)
Образована: 27 апреля 1922 года.
Столица: город Якутск.
Гимн:
Куплет
Сахам сирэ дьоллоох тускуга
Саһарҕалыы ыҥыра ыллыыр.
Илинтэн арҕаа ол кустуга
Алмаас таас курдук сандаара сырдыыр.
Припев
Барҕа быйаҥнаах Сахам дойдута
Модун Россия киэн туттуута,
Өркөн өрөгөй тойугун туойдун,
Үүнэр үйэҕэ үрдүү туруохтун!
Куплет
Үллэр үөстээх Өлүөнэ Эбэ
Өлбөт мэҥэ угуттуур уулаах.
Элбэх омукка эрчим эбэр,
Или-эйэни олохтуур уохтаах.
Припев
Барҕа быйаҥнаах Сахам дойдута
Модун Россия киэн туттуута,
Өркөн өрөгөй тойугун туойдун,
Үүнэр үйэҕэ үрдүү туруохтун!
Куплет
Ааспыт кэммит айхаллаах суола
Арчылыыр аар алгыһын биэрдэ.
Сахабыт сирэ дьоһун, дуолан
Сайдыы аартыгар түөрэҕэ түстэ.
Припев
Барҕа быйаҥнаах Сахам дойдута
Модун Россия киэн туттуута,
Өркөн өрөгөй тойугун туойдун,
Үүнэр үйэҕэ үрдүү туруохтун!
Перевод Гимн:
Куплет
Якутия, ты светом зари
К добру и счастью всех нас зовёшь,
Алмазной радугой ты горишь
И нас к победам грядущим ведёшь.
Припев
Цвети и крепни, родная земля,
Расти и славься, Якутия.
Краса и гордость России ты всей,
Тебя раздольней нет и щедрей.
Куплет
Привольно Лена наша течёт,
Водой живой до края полна.
Она согласье и силу несёт
Дарует мир всем народам она.
Припев
Цвети и крепни, родная земля,
Расти и славься, Якутия.
Краса и гордость России ты всей,
Тебя раздольней нет и щедрей.
Куплет
Земля Саха, святыни твои
С вершин веков напутствуют нас.
Мы путь продолжили предков своих,
И с честью мы их исполним наказ.
Припев
Цвети и крепни, родная земля,
Расти и славься, Якутия.
Краса и гордость России ты всей,
Тебя раздольней нет и щедрей.

ийи чурттун каттыжыышкыны (Тыва) - икки сир союуhа (Якутия)

ФЕОДОРОВСКИЙ ГОРОДОК - 2013. Молодёжный форум. Молодежный форум «Феодоровский городок» был учрежден в 2001 году по инициативе архиепископа Костромского и Галичского Александра (Могилева), возглавлявшего тогда Синодальный отдел по делам молодежи (в настоящее время – митрополит Астанайский и Казахстанский), а также митрополита Смоленского и Калининградского КИРИЛЛА, будущего Патриарха Московского и всея Руси. Назван форум в честь Чудотворной иконы Феодровской Божией Матери, являющейся одной из главных святынь Костромской земли, с которой берет свое начало «городок», и почитаемой как покровительница молодежи (свадеб).
Основными целями форума являются содействие решению насущных вопросов духовно-нравственного и патриотического воспитания молодого поколения и создание условий для реализации общественно значимых молодежных проектов и инициатив.
Форум ежегодно собирает сотни участников из разных городов России и других стран и неоднократно получал высокую оценку со стороны представителей федеральных органов власти, видных деятелей науки и культуры.
С момента своего существования форум проводился на многих площадках в различных регионах России. Несколько лет подряд его участников принимал на своих загородных базах отдыха Российский государственный социальный университет. В связи с объявлением 2013 года в Ленинградской области Годом духовной культуры, по совместному решению губернатора региона А.Ю.Дрозденко и председателя Синодального отдела по делам молодежи епископа Выборгского и Приозерского Игнатия «Феодоровский городок – 2013» проводился под Санкт-Петербургом.
Образовательная программа форума имеет практическую направленность, что отражается в выделении значительного времени на работу по секциям, разнообразные лекции, обучающие семинары и тренинги. Их общая тематика – развитие молодежного служения на приходах, в благочиниях, епархиях.
Практические занятия проводят модераторы с большим опытом молодежной, миссионерской и социальной работы.

ФЕОДОРОВСКИЙ ГОРОДОК - 2013. Молодёжный форум

Спасибо, брат!. Дорогие братья и сестры! Отечество, Богом нам врученное, - это наша великая святыня, которую мы должны беречь, как зеницу ока.
Каждый из нас может многое сделать, укрепляя Россию, созидая ее могущество и славу.
Мы должны воспитывать в сердцах наших и каждого гражданина России дух патриотизма, дух любви к нашему Отечеству.
Это можно делать, только навечно закрепив в своей памяти подвиги наших соотечественников, которые на дальних и ближних рубежах жертвовали собою, своей кровью и отдавали жизнь за Родину.
Блаженнейшей памяти Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II так говорил об этом:
«Воинский подвиг церковь считает подвигом священным, жертвенным, совершаемым во имя Отечества и ближних, и потому Церковь всегда совершает особую молитву о воинстве».
В особенности это касается нашей благодарности защитникам Отечества, Богом нам врученного, «за Веру и Отечество на поле брани свой живот положившим», и нашей молитвенной памяти о тех, кто отдал на алтарь Отечества драгоценный дар Божий – свою жизнь!
+ Викентий Архиепископ Верхотурский и Екатеринбургский

Спасибо, брат!